Имена Богов

Немое совершенство.

Наряду с другими непривычными вещами я ввожу в книгу понятие «Эпоха немого совершенства». По насущной необходимости, иначе многое остается непонятным и с позиции науки, и в интерпретации религиозных источников.

Основной побуждающий мотив – требуется понять, почему и как смогли древние пророки и риши вложить в Библию и в Веды все содержание мира: и физику материи косной, и динамику жизни, и качество человека, и знания о Цели Творения и смысле Жизни. Допустим, пусть Господь Бог открывался и говорил с ними напрямую, но кроме готовности выслушать нужна подготовленность слышать, воспринять, сохранить, обработать и передать. Если сегодня Господь будет прямо диктовать нам откровение о целостном Знании, кто готов слышать и воспринять? («Иметь ухо».)

Для древних ни житейских забот наверняка не было меньше, ни информационного шума.

Вне сомнения, древний человек интеллектуально и духовно был развит лучше нас – он обладал объемно-целостным видением мира.

Мы расчленили мир и красота Целого ушла. Древний человек видел себя частью системного целого, сотворенного живой Личностью – Богом-Творцом, мы же говорим о самоорганизации материи, собственно, о случайности всего.

Еще доисторический человек не только видел, но и творил красоту, - российские ученые, анализируя первобытные наскальные рисунки, пришли к выводу, что человек уже 20 тысяч лет назад владел классическим танцем.

Это хорошо и важно. Меня же удивляет другое: сами рисунки – первобытные художники, рисуя животных, изображали их внутренние органы и кости. (Так называемый «рентгеновский стиль».)

Думаю, это неспроста; предполагаю, человек передает нам сообщение, что эти органы и кости, внутреннее содержание вещей, он видит на самом деле. Видит насквозь. Как это делают в современной медицине на УЗИ-аппаратах.

Доисторический (дословесный) человек обладал ультразвуковым сонаром! Подобно дельфинам или летучим мышам. Притом настолько мощным, что не добыча зверя была большим трудом, но разделка туш и приготовление пищи. Потому археологи находят только орудия добивания (обездвиженного животного): ножи и скребки для разделки туш и обработки кожи.

Изобилие мяса оставляло много свободного времени: на расширенное воспроизводство людей, на творчество (на те же рисунки) и на игру. В бесконечных играх, все более творчески изощренных, родился смех, положивший начало человеческой речи.

Однако УЗ-сонар это не только оружие, но и инструмент познания. (Насчет оружия. Когда Апокалипсис говорит, что «ему», т.е. человеку, дан

не мощный ли сонар имеется в виду?)

Просматривая внутреннее содержание вещей и всю физиологию животных, человек эпохи «немого совершенства» мог строить величественные умозаключения. Современные исследования показывают (венская школа гештальтпсихологии), что мысль возникает из бессловесной абстракции, как бы ниоткуда. Из «ничего». подобного «Черному квадрату» Казимира Малевича. Можно думать, чем ближе к эпохе немого совершенства, тем качественнее пространственно-образное видение и «пустые» абстракции (подобные «пустым множествам» в математике), за счет спуска напряженности которых развивается логическое мышление. (Структурное усложнение (развитие) любой системы совершается за счет спуска напряженности в других подсистемах.)

Эти умозаключения закреплялись в наследственном аппарате как знания, и человек с этим рождался. Он эти знания «впитал». (Предыстория продолжалась десятки тысячелетий.)

Если бы мы умели вызывать в сознании генетическую информацию, геном наш выдал бы эти знания и сегодня. Впрочем, геном может и выдает, да мы, забитые логикой, не слышим, не «имеем уха».

Это одно. Другое, что мышление (мысль) есть самостоятельная реальность (не определяемая, до некоторого момента, внешними реальностями), дологическая – тоже.

Дологический человек был большим философом, но работал с понятийно-чувственным языком. Притом был большим рационалистом, несмотря на эмоциональную перегруженность под давлением безысходности (особенно в конце эпохи немого совершенства). Он был наблюдателем, который не мог дробить время и пространство и, следовательно, вмешаться в процесс.

Умение дробить время на тишину и звук (т.е. словом) пришло только с речью. Но внутреннее стремление пробить барьер и вырваться из тисков вовлеченности у бессловесного еще человека было велико.

Библия предает это состояние образом Вавилона – города и башни.

Ввиду особой, выделенной важности приведем это сообщение полностью.

«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот, что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (и башню). Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт.11:1-9).

Был «один язык» - понятный всем язык жеста и позы (далее – танца, и как определили российские ученые, классического), и «одно наречие» - мимики. А вот языка вербального не было вовсе.

Однако человек чувствовал силу преодолеть узы Земли и, посредством башни, соединиться с Небом. Сила человечества была в единстве, в единой (стандартизированной на «кирпичи») целеустремленности. Тут человечество представляет собой некую кристаллическую целостность.

Это библейское сообщение рассмотрено многосторонне и несчетно многократно, нас интересует аспект «немого совершенства». Человек был настолько совершен, что ставил задачу далекого ведения. Горизонт прогноза далек и точен: «прежде нежели рассеемся» - они знают, что им неизбежно придется рассеяться во имя будущего Системы. Смысл меняется мало, если даже переведем союз «кен» еврейского подлинника как «чтобы не» (рассеяться) (см.ТБ указ.стих) – они все равно при знании.

Они ставят целью сделать себе «имя». Имя имеет только нечто цельное, завершенное и совершенное.

Думаю, они бы не обиделись на имя «Немое совершенство».

Относительно мозга однородность города и башни (из «обожженных кирпичей») предполагает некое кристаллическое новообразование. Думаю, мозг набирает однородную «массу» для работы с гравитацией, ведь гравитация – свойство и земное, и небесное, т.е. как раз способное соединить Землю и Небо. (Возможно, легенда об Атлантиде, где намек на левитацию имеется, содержит зерно).

«Обожжем огнем» - это мозговое новообразование строится при посредстве плазмы («огня»). (По науке более 95% (кажется, около 98%) наблюдаемой материи находится в состоянии плазмы.)

«Сойдем же и смешаем» - во множественном числе. Атрибуты Бога множественны, и здесь, видимо, Бог рассеивает системно-целостное качество по атрибутам. Да так, «чтобы один не понимал речи другого».

Рассеивать приходится потому, что такое новообразование не соответствует Конечной цели. Оно недостаточное для выхода Разума на управление Вселенной («небом») при всем совершенстве и достаточности для претворения жизни на Земле. А это – жизнь ближняя. Для Вечности те же атрибуты (и качества) нужно перестроить по-новому, в другую систему. Но чтобы переструктурировать Непрерывность (неделимую систему «Жизнь»), необходимо ввести новую силу – человеческую речь, работающую на упругих колебаниях и способную дробить и структурировать время. Как посылку появления логики и рефлексии.

Здесь нужно искать указания на единство источника и взаимосвязанность всех сил взаимодействия и пространства и времени, т.е. на то, что в человеческом мозге, и только в человеческом мозге, происходит на практике искомое наукой «великое объединение».

В живом мозге перманентно происходят взаимопревращения сил.

«Вавилон» по Библии означает «смешение», и тут же антитезой – «рассеяние», а рассеяние, в свою очередь, - антитеза «притяжению» (тяготению). Гравитация в основе своей имеет и вытекает из стремления фундаментальных частиц оттолкнуться друг от друга и разбежаться, рассеяться. (Потому для математических расчетов показатель давления здесь должен быть отрицательным при положительной плотности). Однако вращение фундаментальных частиц как единого тела отражается на объектах наблюдаемой вселенной как взаимопритяжение, как тяготение. Снятие противоречия происходит, видимо, перманентным взаимодействием с реликтовым излучением и, может, участием в рождении электромагнитных волн, которые, как бегущие волны, переносят и рассеивают энергию.

Гравитация – явление не простое, но системное свойство, и попытка разорвать непрерывность – поиск структурной единицы – занятие, видимо, пустое.

Видимо, одной из задач рассеяния «Вавилона» как крупного ядерного центра является деинтеграция с выделением конкретных (обособленных, выделенных) подсистем под исполнение конкретных функций. Для работы с конкретной силой. Т.е. все более и более сужающаяся специализация – так «чтобы не понимали речи друг друга». (Точно так же происходит в современной науке, ибо постигать выделенное явление проще, чем системную вязь. Постижение синергизма – уже более высокий этап, и мы с этим объявились совсем недавно. Пока же науки и ученые плохо, а то и совсем не понимают речи друг друга.)

«Город и башня», работавшие одновременно и как УЗ-сонар, и как «гравитационная масса», были рассеяны «по лицу всей земли» - по всему мозгу.

С гравитацией в мозге современного человека работают пирамидные клетки, рассеянные по всей коре полушарий. Но и рассеянные они представляют единую систему «Вавилон».

«Один народ», хотя бы и перестал строить город и башню, успел-таки сделать себе «имя». И они просто изменили принцип: рассеявшись, вместо единичного локально крупного ядерного центра построили разреженный экран. Ну и не без потерь, конечно.

По поводу рассеивания и непонимания друг друга обязательно надо сказать вот о чем.

Слово Божие есмь Система, где каждая подсистема исполняет выделенную («рассеянную по») функцию, а система в целом работает «по образцу и подобию» ЦНС человека. Каждая подсистема знает, учитывает и рассказывает о работе целостной системы, но описывает мир с позиции своей функции. Потому тут мы видим пока только «рассеяние». И непонимание.

Основная цель Библии – описание кр. «Давид».

Кр.«Давид» настроен на информационные сигналы, идущие из кр. «Логос» в виде акустических волн. Собственно, настроен на Слово.

Однако вот как дополняет Библию Ригведа:

Риши – творцы гимнов, собственно – творцы человеческой речи, и это – безаксонные нейроны словотворящего ансамбля.

Они стоят и трясутся на «своем месте», выделенно, т.е. не связаны в систему посредством импульсов через дороги-аксоны. Они «распределены по порядку» по своим местам и представляют узлы решетки разреженного, но единого кристалла, рассеянные в среде несущих иные функции нейронов и тканей.

«Риши» посредством пронизывающих мозговые ткани упругих волн соорганизуются в кристаллоподобное сообщество, которое как объемно-целостный экран схватывает акустические волны внешнего и внутреннего происхождения и, «трясясь по форме» в узлах решетки, записывает, обрабатывает и выдает далее поступающую информацию.

Информационные стоячие волны из кристалла «Логос» пронизывают мозг (как и все мировое пространство) и способствуют преобразованию энергии в мозговых образованиях из потенциальной в кинетическую и обратно, потому настроенные на них риши – безаксонные нейроны «меняясь по форме, трясутся на своем месте».

Эта «тряска» вызывает акустоэлектрический эффект. (Как проявление акустоэлектронного взаимодействия и еще более общего электрон-фононного взаимодействия). Рожденные импульсы «распределенная по порядку» система (собственно, разреженная кристаллическая решетка) передает далее – нейронам, управляющим речевым аппаратом.

При встречном взаимодействии акустических волн кристаллов «Логос» и «Давид» в последнем возникают стоячие волны, подобные упругим стоячим волнам в кристалле «Логос». Т.е. на кристалл «Давид» в головном мозге человека перезаписывается информационная составляющая кр. «Логос». (По Корану, возникает состояние

собственно, стоячие волны). Поскольку при поддерживании в системе определенных условий стоячие волны не затухают, они могут храниться как память до тех пор, пока организм человека способен такие условия создавать и поддерживать.

Память имеет акустическую природу.

Но память, она обязательно дублируется (возможно, неоднократно и на разных носителях).

Когда акустическим импульсом запускается каскадный механизм воспроизводства неоднородных электрических и магнитных полей, на примесных центрах происходит перераспределение зарядов (и они «меняют форму»). Что позволяет записать и запомнить преобразованный акустический сигнал иными (химическими, физико-химическими) способами и средствами (атомы, молекулы, органеллы, клетка, распределенные по порядку решетки). А когда нужно – считать информацию, вспомнить.

Поскольку память имеет началом акустические волны (и весь мир пронизан гиперзвуком), искусственный гиперзвук, вызванный кристаллом «Логос» и/или кристаллом «Давид», накладывается на собственный гиперзвук вещества, генерируемый тепловым движением атомов или ионов кристаллической решетки, и резонансно рождает магнитоупругие и другие волны , которые определяют способ хранения памяти и ее воспроизводства при надобности.

Если знать участников и механизм каскадных взаимопревращений взаимодействующих сил, можно взять под контроль сознания (кр. «Давид») всю физиологию тела. (Карл Прибрам обнаружил слабые электрические поля, создаваемые сообществами безаксонных нейронов, но идея кристалла не родилась).

Пока же мы систему не видим и для нас все эти дела – полное «смешение».

Я пытаюсь рассмотреть любую идею с разных сторон и тут же – множество идей с одной позиции. У меня только одна возможность и один способ познания – мысленный эксперимент. Арсенал науки несравнимо шире, но там и сдерживающих факторов пруд пруди: и давление авторитетов и догм, и научная этика с устоявшимися традициями, и пофигизм непонимания, и конкурентное перетягивание средств (одеяла), и «крышевание» и пр.пр.пр. Я – кровельщик, вот потихоньку и строю крышу Мира. А кто захочет и сможет меня остановить и спустить? Для этого ему надо будет самому забраться туда, где я.

В науке рассеяние и смешение языков – норма, наука наступает широким фронтом, пытаясь экранировать все информационные поля и отвлекающие шумы разными средствами и способами на всех диапазонах.

При желании предлагаемую книгу можно принять за обобщенный образ науки: тут и попытка всеохватности, и где надо (или можно?) – подетальные описания.

«Вавилон» как место и время «рассеяния» и «смешения» - это этапная точка (репер), обозначающая в эволюции Жизни момент перехода от ядерного принципа функционального совершенствования нервной системы (согласного физическому принципу минимума диссипации энергии) к экранному принципу.

«Ядерный центр, по мнению А.А.Заварзина, это сообщество, в которое собираются нервные клетки (нейроны), однозначные в функциональном отношении и формирующиеся на определенном этапе исторического развития организмов на базе диффузной нервной системы» (И.Г.Акмаев, Л.Б.Калимуллина. Миндалевидный комплекс мозга: функциональная морфология и нейро-эндокринология. М., 1993, с.84).

«Вавилонская башня» - это вершина ядерного принципа, предел, где возможности нейронных сообществ из функционально однозначных (однотипных) нейронов – «кирпичей» пресекаются.

«До определенного этапа (а именно у беспозвоночных и бесчерепных хордовых) ядерный принцип оказывается состоятельным в решении как проблем специализации, так и интеграции. Однако дальнейшее усложнение нервной системы, связанное главным образом с процессом цефализации и вооружением организма дистантными рецепторами, диктуют необходимость создания качественно новых интегративных аппаратов – корковых формаций. Последние являются экранными центрами различной сложности, от самого простого – древней коры (палеокортекса) и более сложного – старой коры (архикортекса) до многослойного, весьма разнообразного по набору разнокачественных элементов экрана – новой коры (неокортекса)» (там же, с.85).

«Вавилонская башня» как дистантный рецептор среды в условиях Земли обладала предельным дальнодействием, но никак не соответствовала требованиям Неба, где информация распределена по другим принципам. Да и самое подпространство (мега-пространство) обладает иной симметрией.

«В экранных центрах… ведущую роль играет пространство» (там же).

Для соединения и слияния с Небом требуется новое системное качество – именно «рассеянный» экран, способный подстраиваться посистемно и/или поэтапно под любую симметрию пространства и ловить информационные волны на всех диапазонах.

Видимо, «Ноосфера» как вершина, как цель развития материи, будет организована тоже по экранному принципу.

Одной из целей Ригведы является раскрытие роли электрохимических нервных импульсов в поддержании гомеостаза.

«О Индра и Сома, те, кого вы двое сотворили» (РВ.I.164:19).

Тут Индра – электрическая часть нервного импульса, а Сома – химическая. («Сома» - образ нейромедиаторов).

Хотя электрическая часть нервного импульса (Индра как «потенциал действия») тоже имеет химическую природу (зависит от концентрации ионов в окружающей среде), на немиелизированных (неизолированных) участках нервных окончаний клетки подвергаются сильному воздействию электромагнитных и/или иных полей и волн, т.е. нейроны сопрягаются с физикой среды как бы напрямую.

Можно думать, что в эмбриогенезе и в постнатальный период до окончания миелинизации (около 3-х лет и более) человек максимально вписан в физику среды, составляет с ней сопряженную систему и наиболее открыт информационному воздействию из физической среды. Поскольку он еще не обладает волей как защитой, при формировании человеческих качеств и способностей значимую роль играют внешние поля и волны. Потому ребенок за короткий срок успевает заложить информационную базу на всю жизнь. Собственно, закладывает остов личности, его внутреннюю установку, его содержание и структуру (структуру личности то есть). (О сём см. мою ст. «Детство» в институтском журнале, кажется, за 1992 г. Она есть и в дипломной работе).

(Но и у взрослой особи сохраняются немало немиелизированных участков.)

Тут надо вспомнить вот ещё о чём. Иисус сказал:

«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф. 18:3).

«Как дети» ‒ это указание как раз на открытость миру и вписанность в физику среды, а вот «обратиться» ‒ для взрослого это рефлексия, а для возраста «как дети» ‒ возвратная генерализация, когда выносится всё отжившее, ненужное и генерализуется важное и ценное в будущем.

По Елизаренковой, основная задача богов Ригведы – отделение и разведение системы «Небо-и-Земля».

«В связи с антропоморфным вариантом происхождения Вселенной нельзя не упомянуть гипотезу Кёйпера, основывающуюся на широком ведийском материале, о параллелизме между зачатием и эмбриональным развитием человека, с одной стороны, и космогоническим мифом, с другой. «В конечном счете этот миф, - говорит Кёйпер, - следует признать макрокосмической проекцией эмбриогонии». (Т.Я.Елизаренкова. Мир идей ариев Ригведы. В кн.Ригведа. Мандалы Y-YIII. М., 1995, с.460).

Если продолжить идею Кёйпера, система «Небо-и-Земля» представляет собой человеческий эмбрион (оплодотворенную (Небом) яйцеклетку, подобно «Ноеву ковчегу» Библии). И вот, все ведические боги кооперативно взращивают человеческий плод.

«Как ты не знаешь путей ветра, и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все», ‒ говорит Экклессиаст. Т.е. чтобы познать «все дело Бога», достаточно познать «пути ветра» (т.е. всю геофизику) и узнать механизм развития человеческого плода, т.е. эмбриогенез.

Вот как раз веды эмбриогенез в полном объеме и описывают.

В системе «Небо-и-Земля» «Небо» есть образ нервной системы, а «Земля» - всего остального.

Ведические «боги» в эмбриогенезе представляют небесные силы, т.е. всю физику Космоса, который (космос) активно вмешивается и управляет процессом.

Тогда Екклессиаста нужно понимать так, что познание всего «дела Бога» требует точных знаний по геологии и геофизике и по космогонии и космологии.

Разделение «Неба-и-Земли» нужно понимать так, что «Небо» как нервная система отделяется и выделяется от «Земли» и, поднимаясь сама, «тащит» за собой весь организм. Т.е. НС развивается с опережением и притом успевает управлять развитием (скорее – повлиять на развитие) остальных органов и тканей.

По Апокалипсису, нервная система тоже выходит «из земли».

«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агничим; и говорил как дракон» (Откр.13:11).

Эти «два рога» есть образ двух полушарий головного мозга. А сам этот «другой зверь» - образ нервной системы. Притом успевающей развиться до полноты, до «числа человеческого 666». Т.е. «другой зверь» - это образ НС человека, выделяющейся, выходящей и обособляющейся от остального организма.

Библия и Веды, взаимодополняя, описывают один и тот же процесс. А именно – эмбриогенез.

(Тут в скобках нужно добавить вот что.

«И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные». (Откр.13:1).

Этот «выходящий из моря зверь» есть образ гуморальной системы. Она и эволюционно, и в филогенезе, и в онтогенезе появляется раньше нервной системы. «Головы» и «рога» этого зверя – это железы внутренней секреции (некоторые из них двойные, т.е. рогатые).

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен» (ст.10). позже возникающая НС исторически «пленяет» гуморальную и появляется система «нейро-гуморальная». Христос призвал Ап.Павла, который в организме «человек» представляет эпифиз, и через него окончательно привел гуморальную систему под начало нервной.

При явлении «нового неба и новой земли» моря

Человек преображается и входит в Новый Иерусалим без «моря» гуморальной системы).

Риши и пророки знали о материи всё: и предопределенное будущее, и проистекающее настоящее, и далекое уже прошлое. А далекое еще будущее заставляло их как причина перенапряжением сил создавать («ткать» - по терминологии самих риши) системную словесную вязь. С дальним предвидением во имя Слова Живого. Впечатление, будто времени нет, все – что нужно, все события уже произошли или происходят одномоментно, здесь и сейчас, что будущее определяет настоящее более, нежели прошлое.

Чего-то мы сильно недопонимаем, не видим и не знаем. Это нечто здесь, рядом, внутри и вне, оно – везде, но недоступно осмыслению. Дело, видимо, все-таки в экранном (прослойно-дискретном) принципе организации мозга. И надеюсь, что направленная разработка этого принципа поможет нам понять принцип организации (симметрию) Пространства, выделить управляющие развитием материи силы (т.е. придать им «имена» на языке современной науки) и пробиться через барьер неизвестности.

Важно ведь знать не только что мы утратили по причине эволюции мозга, еще важнее узнать, что приобрели, чем заместили вышедший на предел возможностей ядерный принцип организации ЦНС.

Экранный принцип сразу, без долгих философских рассуждений, на уровне экспериментальной науки выводит нас на проблемы формы и содержания, общего и единичного, прерывности и непрерывности, на проблемы физических полей, волн и циклических (авто) колебаний.

Все это упрощает: Закону – работу, нам – понимание. Жизни придает системность и целостность. Пока же мы не видим связи между процессами, идущими в далеких галактиках, и нашим существованием, не знаем меры воздействия их на нас, и обратно – нашего на них. Жизнь как системное целое осуществляется как бы без нас.

Хорошо, пусть западная мысль загнала себя в плен логики и практицизма, но почему молчит свободный Восток? И вместо убедительного доказательства превосходства собственного миропонимания огрызается отчаянно-бездоказательным фанатизмом и самоуничтожительным террором?

Почему искусство, всегда кичащееся собственной избранностью и оригинальностью в видении и понимании мира, не рождает новых Данте и Леонардо?

Почему религия не пытается доказать Бытие Бога разумом, подобно Августину, Фоме Аквинскому, Павлу Флоренскому или ал-Араби? А стремится привлечь адептов мистикой, чудесами, страхом и догмой о непознаваемости Бога и Творения?

Для Августина, например, разум может познать Бога. «Я скорее усомнюсь в том, что живу, чем в том, что есть Истина, постигаемая умом через мир сотворенный» (Августин. Исповедь. YII,10).

Ал-Араби говорит, что все божественные атрибуты соединяются воедино только в человеке, и получается, чтобы познать целостного Бога (значит увидеть, «узреть» его), нужно изучать человека всеми методами и способами отражения.

Как же мы, переполнившие наговоренными словами, может, всю Вселенную (ср.Ик.21:25), сочинившие многие миллионы книг (по названиям), стихов и песен, уверенные, что в словотворчестве уж точно преуспели и что «все уже сказано», не можем совокупным усилием не то что сочинить хотя бы одну малюсенькую книгу, сравнимую качеством, скажем, с коротенькой «Бхагавадгитой», но не можем убедительно осмыслить и понять хотя бы одно наличествующее творение древних? И без конца перемалываем одно и то же, действительно давно уже сказанное и слышанное от других, заезженное до оскомины.

Выходит, при всех особенностях мы равны и силой, и слабостью, значит, физиология наша организована одинаково, в согласии и по соответствию геологической эпохе. Надеяться на чудо, мистическое откровение или отеческое Второе пришествие мы не можем, ибо эпоха и История требуют от нас развития, просветления и про-явления разума. Собственного. Человеческого.

Миссия наша – не пророчество, но узнавание пророков в свете разума, узнавание данности ради спасения Жизни волевым актом.

И человечеством проделана, предельным напряжением всех сил и возможностей, громадная работа – создан выделенный, обособленный аппарат познания (наука), работа которого не зависит от отдельного человека. Ни пророки, ни гении сегодня уже не нужны, им не будет работы, ибо все необходимое действительно уже сказано, а человечество к осмыслению и познанию всех пределов подготовлено.

Вавилонское рассеяние и переорганизация физиологии мозга по экранному принципу было необходимо именно затем, дабы мы могли увидеть «Мировой Свет разума», воссиявший с Рождеством Христовым. Как поется в тропаре на Рождество: «Рождество Твое, Христе Боже наш, воссия мирови свет разума».

Сын Божий Иисус Христос принес Миру Свет Разума, и разве затем, чтобы мы бесконечно твердили о принципиальной непознаваемости Творца и Творения?

Утро Разума (собственно, Вечности) началось с Явлением Иисуса Христа –

«Померкло солнце. И завеса в храме раздралась по средине» (Лк.23:45).

«Завеса» здесь – это экран, прикрывающий Свет истинный – свет разума. Завеса едва только раздралась, и Солнце (физика материи) стыдливо померкло пред первыми лучами Света истинного.

«Храм» - это образ мозга, и вот, раздраенная завеса в ходе Истории совлекается и, раскрываясь, умножается потенция человеческого мозга к творению и освещению мира светом разума.

«Когда человек преступил заповедь, - говорит св.Макарий Великий, - диавол всю душу его покрыл темною завесою. Посему приходит наконец благодать и совлекает все покрывало, так что душа, соделавшись уже чистою и восприяв собственную свою природу, это неукоризненное и чистое создание всегда уже чисто и чистыми очами созерцает славу Истинного Света и Истинное Солнце Правды, воссиявшее в самом сердце» (По: Павел Флоренский. Столп и утверждение Истины. Письмо четвертое: Свет Истины).

Собственная своя, «неукоризненно чистая» природа души сопряжена с физикой кристаллов «Давид» и «Логос», со-творяющих со-знание. Резонанс кристаллов «Давид» и «Логос» рождает разумеющую любовь, и душа человеческая светится. Светится нимбом.

«Венчик на иконах – будь то нимб или ореол или слава в их различных и многообразных видах, - представляющий именно этот, истекающий от духоносцев свет благодатный, венчик не мог бы ни возникнуть, ни держаться в иконописи и других изобразительных искусствах, если бы был – как это нередко полагают – простой условностью, условным атрибутом святости. Едва ли может столь упорное и столь широко распространенное явление возникнуть «без огня», не выражая собою никакой действительности, лежащей в его основе» (Павел Флоренский. Столп…IY.)

В основе иконного нимба – невидимые глазом и невоспринимаемые ухом акустические волны высокой частоты.

Нимб – это «свет на свете», т.е. образ стоячих волн. В виде стоячих волн записана в кр. «Логос» вся Мировая информация.

Нимб – это символ и знак, что на святого перезаписана вся Мировая информация без искажений.

Потому он и святой. Чистый.

Можно строить, как это делается в науке, разные модели Мира и Вселенной, но только Любовь, привнесенная Христом и понятая нами «уразумением», может спасти Жизнь и придать ей жизнь вечную через построение модели истинной. Пока же не поймем разумом: какую Любовь принес Христос и для чего, модель истинную построить будет трудно. Но если нет порыва, тогда и вера наша тщетна.

«Сами боги владеют всем потому, что знают имена всего; их же имен – никто не знает. Но узнайте их имена, и боги окажутся во власти человека» (Павел Флоренский. Оправдание космоса. Спб, 1994, с.54).

Т.е. придайте богам имена, и боги будут служить вам.

Сам Христос приял «зрак раба» - Своею волею принял Служение. И более –

«Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин.13:1)

– Иисус умыл ноги человекам: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу: ибо Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам» (ст.14-15).

- говорит Иисус. И имя то – «Отец».

Господь Бог подобно отцу кровному печется о нас – «милостиво и милосердно» по Корану – и ждет ответного понимания и любви.

Отец Небесный служит нам как сынам своим. Потому Иисус «открыл» имя Его – «Отец».

«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Немного Ты умалил его пред ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его» (Пс.8:5-7).

Человек – владыка Творения и все Творение – ради человека. Боги служат человеку, дабы чрез человека воссиял над Миром Свет Разума.

Ибо мы – дети Божии и наследники Бога-Отца по Закону.

«Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышняго – все вы» (Пс.81:6).

«А если сын, то и наследник Божий чрез Иисуса Христа» (Гал.4:7).

Боги чаще всего многофункциональны и имеют много имен, притом на произношение некоторых вслух вводится прямой запрет.

Относительно нервной системы наиболее отчетливо идентифицируются боги Ригведы. И тут, если хорошо захотеть, можно придать «имена» (т.е. определить место служения, форму и чин) всем богам. И, имея имя, они будут служить человеку с полной отдачей.

Индра, основной служитель. – это электрическая часть нервного импульса (потенциал действия).

(Случилось, мне выбило межпозвоночный диск. И вот лежу я сломанный и вдруг – от головы вдоль позвоночника мощнейший удар – импульс… Видимо, мозг попытался исправить угрожающую аномалию своими силами и средствами. Тогда еще (а было это в июле 1987 г.) меня поразила мощь импульса – откуда энергия, Создатель?)

И вот, когда думаю об основном подвиге бога – Индры – пробитии скалы и разрушении преграды ударом своей «ваджры» со спуском вод и убийством змея Вритры (напр.см РВ.I.32:1-2) – всегда держу в уме тот самый удар – импульс. (Господи, неисповедимы пути и способы наставлений Твоих.)

Представляется, разрушение преграды («Вритры») со спуском вод и освобождением коров, и освобождением света (миф Вала) связаны с реорганизацией мозга и возникновением речи в антропогенезе. (Хороших предположений, какие события эмбриогенеза могут быть описаны этими образами, у меня пока нет; возможно, события относятся к постнатальному периоду, ко времени формирования речи ребенка.)

Переход от неандертальца к кроманьонцу произошел стремительно. Почему и как? У неандертальца была большая черепная коробка, но мозг, видимо, был пустым и легким – нечто случилось с циркуляцией спинномозговой жидкости (ликвора) и у неандертальца была гидроцефалия, когда ликвора много, а самого мозга (нейронов) – мало.

Индра мощным направленным импульсом-ударом (знаю на личном опыте: импульс может быть весьма сильным и мощным) разрушил преграду. Спустил давление ликвора и наладил циркуляцию по соответствию всемирному закону круговращения «rita». И мозг, получив простор, начал стремительную реорганизацию. «Один из важных космогонических подвигов богов состоит в том, что они создали широкий простор» (Т.Я.Елизаренкова. Ригведа. Мандалы Y-YIII, с.473). При этом объем черепа даже уменьшился (что для науки является загадкой), но мозг приобрел новое перспективное системное качество. И появился человек современного типа – кроманьонец. Пока еще немой.

Высвобождение света в мифе Вала, видимо, напрямую связано с возникновением речи. (Я, понятное дело, стремлюсь построить свою непротиворечивую систему, но, возможны, наверное, любые иные трактовки. С большей, и пусть даже с меньшей научной базой.)

«Другой космогонический миф, связанный с Индрой, получил название мифа Вала по имени скалы… в которой… были спрятаны коровы… Индра ваджрой пробил скалу, тем самым пригвождая ее к земле и создавая ей твердую опору, и выпустил наружу свет, установив порядок во Вселенной. Этот миф встречается в Ригведе в разных версиях. По основной версии, главным героем является Индра, сопровождаемый толпой Марутов. Есть версия, что Индра пробил Валу с помощью полубожественных певцов Ангирасов. Согласно третьему варианту, Ангирасы проломили скалу без Индры с помощью мощного пения. Четвертый вариант – скала была раскрыта богом молитвы Брихаспати, сопровождаемым Ангирасами. Наконец, отзвуки пятого варианта слышатся несколько раз в гимнах Ригведы:

скалу некогда проломил Трита – неясный мифологический персонаж… Ответить на вопрос, кто нашел коров и кто пробил скалу Вала… весьма затруднительно» (Т.Я.Елизаренкова, с.455-456).

Однако риши, творцы гимнов Ригведы, не путаются сами и нас не водят по заблуждениям: в творении нового качества участвует весь организм как системное целое и более – все мировые силы. Ибо все мировые силы синергетически участвуют в эволюции жизни. На освобождение света из-под «скалы» работают и Индра с Марутами (электрический резонанс), и Ангирасы (акустический резонанс), и Брихаспати молитвой (молитва в исполнении «бога молитвы» - это стоячая волна, которая в «сопровождении» Ангирасов преобразуется в упругую бегущую волну), и Трита, который в Ведах символизирует спинной мозг (он ломает скалу со стороны спинного мозга).

Вспомним: знаменитые три шага Вишну объединяют в целостность весь мир. «Три шага Вишну, покрывающие вселенную – а он их совершил в поддержку Индры, убивавшего Вриту – также представляет собой творческий космогонический акт» (Т.Я.Елизаренкова, с.456).

Индра – это образ электрического потенциала и – когда нужен «подвиг» - сумма всех потенциалов.

Маруты, всегда сопровождающие Индру, - это электрические импульсы отдельных нейронов и ядерных центров. Марутов – их всегда толпа. Т.е. без счета.

«Вселенная», которую тремя шагами проходит Вишну – это ЦНС: два полушария и спинной мозг. Двумя шагами Вишну проходит от одного полушария через спинной мозг ко второму полушарию. (Наверное, как собирательный электромагнитный импульс через нервные пучки и окончания.) А вот третий шаг, который «недоступен людским взорам и непостижим» (Т.Я.Елизаренкова, с.470), - это пробой между полушариями и возврат импульса в форме акустических волн высокой частоты («невидимых и непостижимых») напрямую через пространство, т.е. минуя комиссуру между полушариями (потому невидимых)).

В «Айтарейя – брахмане» (YI.15) Вишну этими «тремя шагами» приобретает миры, веды и богиню «Вач». Т.е. приводит к системе физику материи («миры»), божественное знание (Веды) и человеческую речь. Вач – богиня речи, персонификация речи (о ней см. РВ.Х.125).

Мы уже говорили, что в мозге человека, и только в мозге человека, происходит «великое объединение» всех мировых сил, когда все силы взаимодействия, перманентно взаимопревращаясь, работают на со-творение со-знания. (Способность к взаимопревращению указывает на единственность источника всех мировых сил).

На разрушение «преграды» и убийство змея Вритры были привлечены многие мировые силы (наверняка все), которые совокупно (синергетически) привели организм к системной целостности (к единоцелостности) и утвердили мировой порядок (rita как всемирный закон круговращения), когда любая информация ходит по кругу и мгновенно становится достоянием всех органов и тканей.

«Змей» в источниках — это всегда Время: и тот, который утащил цветок бессмертия у Гильгамеша; и библейский, который тоже лишил райского бессмертия Адаму и Еву; и авестийский трехглавый Змей-Дахака, которому Ардвисура-Анахита не дает «удачу», а Трайтаона убивает; и Вритра, убиваемый Индрой со товарищи.

Акустический пробой – третий шаг Вишну – это прорыв в мир невидимый и приобщение к информационному полю кристалла «Логос». Вечному и неизменному – где сокровища, которых

Где времени – нет.

Явление слова, обретение человеком речи – это и явление освобожденного света, и установление надлежащего порядка во Вселенной. И победа над змеем-Временем.

Это победа Закона во имя торжества Любви.

Это утренняя заря («Ушас» в Ведах) и начало дня вечного под Светом Разума и под управлением Солнца Правды – Иисуса Христа.

Если Индра с Марутами – электрическая часть, то «мощно поющие» Ангирасы – акустическая составная Закона. А вот Вишну, он проявляет себя, и проявляет очень мощно, и в электрической, и в акустических областях, притом он способен взаимопревращаться.

Бог – Сома – это химическая часть управления (включая, видимо, и гормоны).

Чаще Сома – это нейромедиаторы и нейропептиды, «напиваясь» которыми Индра обретает силу на поддержание гомеостаза и совершение «подвигов».

Одновременно и «приближающиеся», и «удаляющиеся» - это нервные импульсы, которых Индра и Сома «двое сотворили». Притом пространство – направляющее начало, оно – «дышло», куда синергетически впрягаются и «везут словно кони» и сотворенные Индрой и Сомой нервные импульсы, и, надо полагать, многие иные силы. (Для физиков пространство – бог.)

Библия называет нервные импульсы «восходящими и нисходящими» (в такой форме термины закрепились и в науке) – в образе «лестницы Иакова». Иаков

«увидел во сне: вот лестница стоит на земле, а верх ея касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней» (Быт.28:12).

Иаков видит «сон» на пути в Харран. По карте Древнего мира, если объединить линией и заштриховать цивилизации Ближнего Востока времен Авраама и Иакова, т.е. Египет и Месопотамию (так мы делали со своими школьниками), получается четкая картина эмбриона (по которой, наверное, можно определить и его возраст), где Харран – окончание спинного мозга. Т.е. Иаков видит спинной мозг (и позвоночник) как лестницу, по которой восходят и нисходят нервные импульсы. (Тут скорее – рефлекторная дуга).

Но вот когда Иаков, возвращаясь из Месопотамии, приближается к земле Ханаанской (в Галааде, за Иорданом) –

«Встретили его Ангелы Божии. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим». (Быт.32:1-2).

Заиорданье – по карте расселения колен Израилевых – это правое полушарие. Иаков – нейрон возвращается в головной мозг с правой стороны. Но с места «Маханаим» видит оба полушария. «Двойственная форма имени «Маханаим» объясняется так, что Иаков разом видит… два сонма ангелов» (ТБ.к указ.стиху). Т.е. с этой точки Иаков видит работу обеих полушарий: и нейроны, и ядра, и нервные пути и импульсы.

(Здесь, пожалуй, надо сказать вот о чем. Будда получил просветление, сидя под «деревом Боддхи». «Дерево Боддхи» - это образ ЦНС. Будда сидит в точке, откуда видно и слышно всю работу ЦНС, и не та же ли это точка «Маханаим», где сопрягаются два полушария головного и спинной мозг?)

Надо сказать, что из «Галаада» проходит в Египет – головной мозг и нейрон – Иосиф –

В Библии образом Измаила и потомков его описывается спинной мозг и функции его. Относительно НС в основном вегетативные.

Трита (букв. «третий»), неясное божество РВ, - это спинной мозг (в ЦНС при со-творении со-знания – третий после двух полушарий), в разрушении «преграды», конечно, тоже участвовавший.

«Трилока» (три мира) индуизма – это ЦНС: два полушария и спинной мозг (небо, земля и подземный мир – подсознание).

«Трипитака» (три корзины) буддизма – это образы тех же двух полушарий и спинного мозга.

Религиозные источники описывают работу организма и сознания системно, и вписывают физиологию живого в физику Мира, ничего не упуская.

Индийский физик Махариши Махеш Йоги предлагает искать в Ригведе рациональное зерно не через осмысление деяний «богов», а рассматривать весь текст как иерархическую последовательность звуков, когда начальный звук (кстати «альфа» - как и у Иисуса: «Я есмь альфа и омега») содержит всю полноту информации о Вселенной, второй звук комментирует первый, третий – второй и первый… двадцать четвертый – все предыдущие и т.д. Притом он находит аналогию с математической теорией суперструн. (См.Махариши. Конституция Вселенной).

Возможно, он прав, текст РВ может быть организован и таким образом. А сама идея Махариши может когда-нибудь нам здорово пригодиться, пока же хорошо бы поискать и более практичные идеи под насущные проблемы.

Западные комментаторы в большинстве своем находят в РВ (равно и в других источниках) только страх «темного» архаичного человека перед неисследуемыми, неуправляемыми и грозно угрожающими силами природы, которых по крайней мере три раза в день нужно умилостивлять приношением жертв. (К сожалению, русскоязычная мысль следует пока в русле западной и, получается, поддерживает спесь логики).

Я предлагаю другой подход. Отличный от всех. Мозг дословесного человека работал целостно, без функциональной ассимметрии. Возможно, разделение мозга на полушария и вынесение парных анализаторов было нужно не только для более точной ориентации в пространстве, но и как фактор апериодичности при записи и обработке информации. Мощь целостно работающего мозга была очень высокой и человек не боялся никаких сил природы, наоборот, подчинял их при полном понимании круговорота (rita – как закон). По крайней мере, жил в хорошем согласии.

Целостное мировидение и миропонимание продержались и у дологического (т.е. уже владеющего речью) человека вплоть до времен Явления Христа, когда

Целостность нарушается «по средине». Мозг («храм») начинает работать раздельно, с нарастанием функциональной специализации.

Целью такого приема является выделение и обособление аппарата, работающего только с логикой (подобно как апостолы отказались от хозяйственных дел и полностью переключились на «служение слова»), и освобождение его (даже, может, экранирование, экранная изоляция) от влияния среды и тем более от обязанностей по надзору за гомеостазом. Его задачей было формирование рефлектирующего мозга. (Господи, как мало мы понимаем работу своего же мозга!)

Необходимо было стремительное развитие механистической логики ради создания технических средств познания материи. И вся история мира подстроилась под эту цель.

Со специализацией полушарий мощность мозга как целого падала. И человек, выпадающий из круговорота природы, становится все более и более беззащитным перед стихиями, и всё нарастающий страх перед ними заставляет изобретать и обставляться все новыми и новыми вещами.

Арии Ригведы обходились предельно малым набором вещей (См.Т.Я.Елизаренкова, В.Н.Топоров. Мир вещей по данным Ригведы). Они, в отличие от нас, были высокоразвитыми и страха перед пространством и средой не имели.

Набор вещей – показатель страха перед жизнью и сегодня: чем менее защищенным чувствует себя человек (индивид, личность), чем больше в нем страха, тем больше вещей он пытается расставить в пространстве вокруг себя (вплоть до трехметровых заборов и толпы телохранителей). Стараясь отодвинуть границы собственного «я» как можно дальше. Дальше, может, чем требует животный инстинкт территории. (Аналогичный страх переживают и целые общества, например, современная Америка, объявляющая сферой своих интересов чуть ли не весь мир).

Вещи – показатель слабости духа.

Арии жили высокоорганизованным мобильным обществом. Ретроспективно, по характеру и качеству импульса, приданного ими Истории, видно, что они делали целью и, думается, осознанно, не материальную цивилизацию (каковая, при такой силе духа, не могла быть для них большой проблемой), но цивилизацию духовную. И цель эту они исполнили как долг, как историческую миссию – они оставили нам Веды.

Нам чрезвычайно важно знать, что на всем протяжении Истории человек разный, в первую очередь, что он другой. Мы, изучая историю и пытаясь понять мотивы человеческих поступков, чаще всего приписываем ему, историческому человеку, свои, современные качества. Так устроена человеческая психика и вины нашей в том нет. Чтобы вжиться в образ исторического человека, нужно знать, чем он жил, знать среду и окружение, знать эпоху, геологическую в том числе, и много чего другого. Но самое главное, на мой взгляд, нужно знать физиологию его сознания, которая определяется структурой и физиологией мозга, ибо сознание рождает идеи, которые вырастают в идеологию и, в конечном итоге, в способ жизни.

Представляется, физиология организованного по экранному принципу мозга может быстро меняться, подстраиваясь под давление среды и Космоса, пронизывающих ежемоментно весь мир разнообразных волн и колебаний (упругих, гравитационных, электромагнитных), сочетания которых зависят и от равномерно-циклических положений («расположения звезд», по астрологам), и от всего вновь возникающего во Вселенной, о чем мы и не подозреваем, и не догадываемся, и не видим (кроме, может быть, взрывов «сверхновых»). Притом меняется, не затрагивая основных структурных образований мозга, а только несколько изменяя архитектонику клеточных слоев (собственно, экранов) в коре полушарий.

«Отец Мой доныне делает, и Я делаю» – эволюция непрерывна, и структурная реорганизация мозга идет в сторону большего резонанса с кристаллом «Логос» с тем, чтобы обрести силу уразуметь «превышающую разумение любовь Христову».

Поскольку естественные науки не давали повода усомниться в качестве хорошо налаженных схем и наработанных общепринятых положений и понятий, в исторической науке и вспомогательными дисциплинами так остро вопрос никогда (насколько мне известно) не ставился.

Да и кому хотелось бы признать (нарушив всю традицию), что, например, дословесный (и доисторический) человек был совершенен, видел и понимал мир куда лучше нас. И что логическое мышление развивается за счет спуска энергии эмоциональной напряженности, наработанной еще человеком эпохи немого совершенства. (Вот где «смех» Авраама и Исаака.)

Хотя физика должна была сказать, что из «ничто» может получиться только такое же «ничто», а всякий физический процесс, и человеческая история тоже, может развиваться только за счет спуска энергии предварительной напряженности, наработанной предыдущим процессом (процессами) или в сопряженных подсистемах.

По А.Ф.Лосеву, миф – единственное рациональное, что есть в бытии, миф – самое бытие. Арии Ригведы передали нам не миф, но самое бытие. Они, стоявшие ближе к эпохе немого совершенства, знали и понимали мир много тоньше всех последующих поколений, не говоря уж о нас, растерянных и истеричных.

Когда Господь позволит и поможет нам разобраться со структурой и содержанием Вед, видимо, появится возможность вернуть долг ариям: реконструировать историю арийского общества и, может быть, вспомнить поименно. Я говорю без пафосной натяжки – в структуре источников могут потаенно находиться никак сегодня не ожидаемые вещи. Например, в Библии, при компьютерной обработке текста, читают имена и судьбы ныне живущих людей, известных и малоизвестных. Сам я такой механистический поиск (т.е. несистемный) считаю тратой времени и пустым занятием. Но что за этим может открыться? А если весьма ценные вещи? Как тот же Махариши в структуре звуков и букв Ригведы находит стройную, строго продуманную систему.

Предлагая идентифицировать имена богов относительно нервной системы, я думаю, что это поможет по-новому взглянуть на источники, притом на «языческие» тоже (на греческие – в первую очередь). А также на устные, дожившие до наших дней или творимые сегодня легенды, предания, поверья и суеверия.

По аналогии с нейро-гуморальной системой, может, нам удастся собрать в целостную систему все творения человеческого духа. Где (в системе) канонические письменные источники представляли бы подсистему нервную, а апокрифы, языческие письменные и народные устные (фольклор) – гуморальную составляющую.

Это сократило бы поле поиска и упростило разногласия, поскольку система – вещь понятная. Это было бы хорошим вкладом для системного понимания Истории. И под науку «Теоретическая история» - тоже.

Ибо История есть история слова.

По аналогии с нервной системой можно назвать «имена» всех богов Ригведы. Здесь я сделаю попытку назвать некоторые по «Словарю основных мифологических персонажей и ритуальных понятий» Т.Я.Елизаренковой.

«Агни – один из основных богов РВ; бог огня во всех его проявлениях: на земле, на небе (солнце) и в воде… с Агни связаны мифы о разных местах его

рождения, его формах и о его бегстве в воды».

Агни рожден в водах и убегает в воды.

По Библии:

«В начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда» (2 Петр.3:57).

Здесь «из воды и водою» нужно понимать как – под законами гидродинамики.

Подавляющая часть вещества Вселенной находится, по науке, в состоянии плазмы. Сегодня наука многие явления в космической плазме описывает уравнениями магнитной гидродинамики.

«Агни» = огонь = плазма.

И можно думать, что наука, описывая уравнениями магнитной гидродинамики движение плазмы, раскрывает атрибуты ведийского бога Агни. Бога огня (т.е. плазмы).

По Библии, под законами магнитной гидродинамики – весь мир, ибо он, Мир, «сберегается огню».

«Тогдашний мир», т.е. допотопная Земля и жизнь на ней, существовал под законами чистой гидродинамики, однако на Земле вот не было Радуги, которую Бог поставил только после Потопа:

«Я полагаю Радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею» (Быт.9:13).

Что может означать как неизбежность одно: на Земле не было белого света, до полноты спектра не хватало коротких, высокочастотных волн с приближением к фиолетовым, а далее и к ультрафиолетовым.

Земля была красной!

И как же это получается, что Земля красная?

Во-первых, Земля излучает и светится еще сама, а не отраженным светом – в ней выгорают короткоживущие сверхтяжелые элементы, созданные в момент сжатия всей наблюдаемой материи (вещества) в точку «Земля» в начале Творения. О том, что такие элементы могли быть, мы можем судить только умозрительно, по «островкам стабильности», каковые позволяют теоретические выкладки. Если придерживаться библейского порядка Творения, так оно и было.

А светиться Земля могла только красным светом.

Далее, самое Солнце еще формируется, оно еще, видимо, находится в состоянии, напоминающем «красных гигантов» современной Вселенной.

Теперь о том, что происходит при Потопе.

«Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт.8:22).

Т.е. при Потопе всё перечисленное прекратилось. Прекратились «день и ночь» - Земля (как бы) не вращается вокруг своей оси. Нет «лета и зимы» - Земля не вращается по орбите вокруг Солнца. Прекратились «сеяние и жатва» - движение жизни остановилось. Нет ни «холода», ни «зноя» - установилась стабильная температура.

Земля (вместе со всей Солнечной системой?) как бы «вморожена» в некую превосходящую систему. Такая «заморозка» тушит всякий хаос, все неуправляемые движения пыли, газов и жидкостей (и плохо поддающуюся расчету и описанию турбулентность в них). Тушит во всей Солнечной системе.

Теперь еще что.

«И вспомнил Бог о Ное… и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба» (Быт.8:1-2).

Во время потопа на Земле нет никакого ветра, а «воды» из источников бездны идут. И текут они ламинарным потоком, без всяких турбулентностей. На Землю приходит новая, поддающаяся расчету и, следовательно, управлению гидродинамика.

Еще далее.

Если судить по высоте горы Арарат (совр.5165 м, куда пристал Ноев Ковчег (см.Быт.8:4), на Землю пришло внешнее давление, превышающее обычное более чем в 500 раз.

Такое давление уплотнило и Землю, и, видимо, и планеты, и самое Солнце. И все они обрели современные форму и содержание, а также заняли местоположение в системе, свой круг обращения и свою скорость согласно законам тяготения. На Землю и в Солнечную систему пришла с «Неба» гравитационная постоянная. Солнечная система, доселе находившаяся на отшибе, на своем «хуторе», вернулась к рожденной точкой «Земля» и оставленной ею на время строительства живой клетки Вселенной и, подчинившись строгим уже законам и правилам, вписалась в систему.

И тут же пришли космические ионизирующие излучения. А солнце, уплотненное давлением «Потопа» более чем в 500 раз, сжалось и, проскочив состояние «красного гиганта», стало желтой звездой. И, естественно, на Землю тут же посыпались жесткие ультрафиолетовые лучи.

Эти факторы – они уже могли атмосферу Земли, еще не имеющую кислорода и, естественно, отражающего их озонового слоя, вывести в состояние плазмы.

Тогда, получается, взрывному расцвету в Кембрии и массой, и разнообразием животная жизнь на Земле обязана атмосферной плазме? Ведийскому богу огня Агни?

Я не думаю, что такой необычный и неочевидный вывод должен обязательно разочаровать науку.

А далее само напрашивается такое умозаключение. Когда кислорода в атмосфере стало много и образовался экранизирующий жесткие излучения озоновый слой, атмосферная плазма, лишившаяся энергетической и облучающей подпитки, рассеялась как дым. (Кстати, «дым» - «атрибут» Агни, видимо, как остатки былой роскоши.) И тут-то Жизнь попала в новую передрягу.

В плазменной атмосфере жить, видимо, было легко (ионы-то не молекулы, тут не надо тратить энергию и силы на разрывание валентных связей). Когда плазма «поплыла», опять успевшая изнежиться Жизнь споткнулась и… и случилось, в конце концов, «великое мезозийское вымиранье», когда вымерло более 200 семейств морских и наземных животных и растений, в том числе динозавры. (См..В.Е.Хаин, Н.В.Короновский, Н.А.Ясаманов. Историческая геология. М., 1997, с.356-358).

Тут, в отличие от Потопа, вымерли даже растения.

Потоп – это очень интимный акт, тут стоит высокая тишина, и нет даже никакого ветра, и нет шума турбулентных вихрей. Потоп – это очень хорошо подготовленное соединение Неба и Земли; можно сказать: соитие. «покрытие» Земли Небом, когда вкладывается новое семя для рождения новой жизни. (Не зря Кёйпер предлагает весь ведийский космогонический миф рассматривать как описание эмбриогонии).

С Потопом на Землю пришла с Неба другая «вода» и пришло новое «семя». Пришли высокочастотные короткие волны, в их числе полная Радуга (восьмицветная – как и принято в физике). А допотопная, хемосинтезирующая по неполноте света, жизнь, не знавшая таких перегрузок и потрясений за всю эволюцию, вымерла.

Кроме подготовленного и экранированного Самим Богом Ноева ковчега –

И, может быть, очень глубоководных живых систем типа современных «черных курильщиков».

По основаниям стены Нового Иерусалима, если перевести украшающие их драгоценные камни по названиям в цветовую гамму, чистая восьмицветная радуга начинается с пятого камня-сардоникса.

При Потопе бывшее на Земле до того плохоуправляемым движение жидкостей, пыли и газов (собственно – взвеси), а также параметры геофизических полей – известных и не очень, были переподчинены законам магнитогидродинамики. Поскольку четко разделенная от лито- и гидросферы атмосфера была выведена жестким ионизирующим излучением в состояние плазмы, законы магнитогидродинамики работали хорошо. А сама же плазма, более управляемая по причине коллективной природы взаимодействия заряженных частиц, легко поддавалась формообразующему воздействию акустических (упругих) волн. Т.е. управлению «Слова», Кто и «содержит» небеса и землю.

«Один из эпитетов Агни – «тот, кто направлен во все стороны», букв. «повсюду обращенный навстречу» (Т.Я.Елизаренкова, с.475). Т.е. Агни – везде. И куда во Вселенной не направляйся – хоть вперед, хоть назад или вбок – повсюду плазма – Агни навстречу. Загнать плазму в какую-либо форму трудно. (В магнитогидродинамических генераторах (МГД-генераторы) концентрированную плазму держат в оковах мощных магнитных полей).

Агни форму не имеет.

Агни – посредник между людьми и «богами», т.е. между нервной системой и остальным организмом.

«В него совершали жертвенное возлияние, и языками своего пламени, от которых поднимался дым на небо, он «передавал» жертву богам. Его называли знающим путь, вестником, просили поместить жертву среди богов и с помощью этой жертвы добыть людям награду» (Т.Я.Елизаренкова. с.462).

Наиболее простая догадка, что за образом «жертвенных возлияний» - ритуальный прием вина. Вино, оно греет как огонь и сразу же поднимается «дымом» к голове, а мозг и есть «небо», где собираются все боги – отсюда они управляют психофизиологическими процессами. Жертвенным напитком ариев был Сома – обрядово выжимаемое психотропное средство. (Да ведь и мы до сих пор пьем вино обрядово (по крайней мере, начиная) – за удачу, за здоровье, за тех и этих, за то и это. А еще за тех, кто в море. Если, конечно, не успеем свалиться раньше).

Агни рождается и в водах, и среди людей, и на небе. Т.е. он – везде. Функционально наиболее родственным с ЦНС «местом обитания» Агни-плазмы, наверное, является ликвор (спиноцеребральная жидкость). А по отношению ко всему организму (он – везде) – лимфа и кровь. Ведь говорим же – «огонь в крови». И, видимо, не зря – это не просто метафора. Кровь принимает все наши «жертвенные возлияния» и передает «богам» - поименованным атрибутам нервной системы; кровь и «вестник», и «знающий путь». И посредник, объединяющий в системную целостность все органы и ткани (нервную в том числе).

По Библии - в крови душа (См.Быт.3:4).

По РВ, Агни – самый сведущий и мудрый:

«О Агни… принеси жертву богам, как самый сведущий… бог, мудрый среди богов» (РВ.I.105:13,14).

В Махабхарате Агни имеет три ипостаси: огонь-молния-солнце, т.е. плазма без двусмысленностей. И он одновременно и создатель, и разрушитель, и хранитель мира (См.Мхб.I.220,22). Кровь одновременно и хранит организм, и разрушает, и создает. И именно как самый сведущий о состоянии организма и способный выполнить самое «мудрое» действие по защите системы; кровь «знает», что нужно разрушить немедленно, а что – также быстро – восстановить.

Относительно физики, при воспевании гимнов и молитвы, особенно большими коллективами в храмах или даже на открытом воздухе, в Агни-плазме возникают магнитозвуковые волны (обычные звуковые волны, несколько измененные магнитным полем Земли и/или собственными полями организма, возможно, что даже общим биополем коллектива, которые изменяют химию и физику системы и как «дым» от жертвы, т.е. как следствие проявленного усилия, вписывают человека в близкую и дальнюю среду: в общество, в Природу и в Космос. И все они: и общество, и Природа, и Небо (все боги и святые) обратной связью (в ответ) совокупно помогают организму адепта настроиться на самоорганизацию. Агни не конденсат, подобный КБЭ, тут есть «дым», т.е. нечто высокотемпературное и рассеивающееся. Однако мне не дает покоя «замороженный огонь», полученный российскими учеными экспериментально. Они такое парадоксальное состояние материи получить-то получили, но что с ним теперь делать, как это состояние объяснить и даже как наименовать, пока не знают. Растерялись от неожиданности.

Нельзя ли выудить из ведийских описаний Агни указаний о подобном или ином каком неожиданном состоянии огня-плазмы, этого я не знаю. Если таковое указание есть, то оно, возможно, лежит так близко, что мы проходим не замечая, как нечто обыденное и ничего особенного не представляющее. Точно так же ничего особенного нам не говорит библейское указание о том, что при потопе прекратились «лето и зима, день и ночь». Однако ведь это уж точно некое «вмороженное, замороженное» состояние. И может, российские ученые найдут-таки хорошее применение загадочному «замороженному» огню-плазме.

(Тут у меня возникла мысль. Не может ли бог Агни (как плазма), такой вездесущий, мудрый и сведущий, участвовать в процессе введения животных в состояние анабиоза и обратного выведения? Тут определенно что-то связано с Агни-плазмой. Тут участие Агни прямо-таки чувствуется).

Где и как присутствует в организме Агни как огонь, как плазма, как вписывается в физиологию тела и сознания- о таких вещах в науке пока не возникала даже отдаленная мысль.

Поскольку веды и эпос подробнейше описывают работу Агни по развитию организма и в поддержании гомеостаза, идея неизбежно и возникнет, и будет разработана. Пока же нам важно хотя бы умозрительно, наитием, если не понять, то почувствовать, что все процессы, имеющие место быть на Земле и на Небе, в Космосе, происходят и в нашем мозге. Более того, есть процесс, как считывание Мировой информации из кристалла «Логос» кристаллом «Давид», который совершается только в нашем мозге. Только в мозге человека. И нигде больше во всей Вселенной и во всем Мире.

И надо бы нам твердо усвоить, что весь сверхнапряженный и жертвенный труд и страдания, вложенные человечеством в Историю, были не напрасны – почти вся внешняя материя хорошо ощупана и создана фундаментальнейшая база под изучение самого человека ради/для согласования и вписания человека в Космос.

И тем История уже оправдана, а потерпим еще малое время, придут и убедительные доказательства величия человека, пока же хотя бы выдать пусть и не вполне проверяемые предположения, но с тем, дабы нестандартной мыслью и настоящих специалистов зацепить (которые, собственно, и должны бы построить правильно–доказательную картину) и лириков-романтиков спустить на землю – как много мы знаем, но сколько еще работы!

Но главное человечеством сделано – теперь у нас есть и силы, и средства, и возможности обратить взор от мира внешнего внутрь себя, внутрь самого человека. И сила наша умножится на глазах, а графическая кривая, показывающая уровень энерговооруженности человечества, уйдет гиперболой в бесконечность – Человек будет распоряжаться энергией всего Космоса.

Человек – система открытая и раскрытая навстречу Небу, в мозге человека одновременно присутствует все небо и мозг присутствует одновременно везде – он «растворен» по всему небу как составляющая.

«Адити (букв. «несвязанность», «Бесконечность») – богиня, персонифицирующая абстрактный принцип; мать класса богов – Адитьев». (Т.Я.Елизаренкова, Словарь).

Нервная система в целом рождена Вселенной, и головной мозг – в своей целостности – не просто управляет телом, но вписан и работает в синергетическом взаимодействии со всеми мировыми силами. Поэтому «Адити» ничем конкретно не связана и бесконечна. «Бесконечна» не в пространстве, бесконечна в том смысле, что может работать с любой мировой силой, притом и с единичной, без всякого отбора и принуждения.

В эпосе возникает идея «пахтанья океана», когда боги и асуры совместно (т.е. все мировые силы, включая Время в образе космического змея – Шешу, которым боги обматывают как веревкой мутовку – инструмент пахтанья («гора Мандара») – пахтают океан, чтобы добыть напиток бессмертия – Амриту, который должен заменить ведийский напиток сому. Тут вкратце и весь смысл, и вся история развития Мира.

Боги и асуры пахтают, конечно, «океан» Жизни, потому жизнь то идет вверх и расцветает маслом, то падает, и наверх выжимается айран (обрат – на маслобойно-техническом). Но сам процесс неизбежно выбивает и концентрирует масло, в нашем случае – напиток бессмертия Амриту. Человек, воспользуясь трудом «богов и асуров», неизбежно добудет Амриту и обретет бессмертие.

(Тут интересно еще вот что. Если принимать космического змея Шешу как образ Времени, то Время ограничивает и «держит» пространство мутовки – инструмента пахтанья.)

Как видим, как бы Адити ни была свободной, несвязанной и бесконечной в выборе, это не путь к бессмертию, бессмертие дается большим трудом. К которому «привязаны» все мировые силы, не различая добрых, не очень добрых и совсем уж злых. Как Время, например.

«Адитьи – класс богов – сыновей богини Адити, состоящий по крайней мере из шести богов: Варуна, Митра, Арьяман, Бхага, Дакша, Анша, из которых главный – Варуна. Адитьи охраняют вселенский закон риту; связаны с моральными ценностями» (Словарь).

Эти шесть богов представляют неразрывное целое. По Библии, человеческое сознание творится семью отделами ЦНС, три из которых расположены в левом полушарии, три в правом и один («Ангел Лаодикийской церкви») – в спинном мозге. Это «семь церквей в Азии», к которым обращается Иисус Христос через Иоанна Богослова: «Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего» (См.Откр.гл.1,2,3).

Однако на творение речи работают только отделы из головного мозга, а спинной мозг – Лаодикийская церковь участвует в творении сознания невербально (без слов то есть):

«Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр.3:16)

– «Из уст» церковь извергнута, хотя и любима:

«Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» (ст.3:19).

(Тут в скобках нужно сказать. Спинной мозг «не горяч» и «не холоден». А в творении слова участвует кр. «Давид» из 144 тыс. нейронов, выведенных в состояние Бозе-Эйнштейна конденсата (КБЭ), то есть система очень холодная. Работают «горячие» лазеры в обоих полушариях (см. «Преломление хлебов») и, может быть, участвует Агни-плазма, находящийся в состоянии, как мы часто образно говорим, «горячей крови».)

В Ригведе спинной мозг – это бог Трита (букв.третий). Трита помещен в «колодец» как жертва богам. Надо полагать, в позвоночнй столб, как видно из жалоб самого Триты.

«Повсюду обжигают меня болью ребра, как жены мучают одного мужа» (РВ.I.105:8).

Трита спасается, принося жертву богам «в уме» (т.е. без слов).

«Первые обычаи» относительно «богов» - это время формирования нервной системы. В эмбриогенезе вначале формируется нервная трубка, в передней части которой образуются мозговые пузыри, из которых формируется головной мозг, а из задней части нервной трубки строится спинной мозг. Жалоба Триты относится, видимо, к третьему месяцу эмбриогенеза (т.е. беременности). «На третьем месяце развития рост спинного мозга начинает отставать от роста туловища плода; поскольку хвостовое окончание спинного мозга является фиксированным, то при таком неравномерном росте происходит вытягивание каудального отдела спинного мозга в тонкий тяж» (Иван Станек. Эмбриология человека. Братислава, 1977, с.356).

«Куда девался прежний закон?» - негодует Трита. (РВ.I.105.:4). «О Небо и Земля, узнайте обо мне (в таком положении)». (Рефрен.)

Однако «эти могущества» - мозговые пузыри рванули на «небо», туда, где находятся «прежние боги – Садхья». «Прежние» - т.е. они остались неизменными. «Садхья – первое поколение богов» (РВ.Мандалы I-IY.с.649).

Законы Неба неизменны от первого поколения богов, которые и охраняют их как цари.

«Ведь те, у кого есть царь, стремятся к цели. Жена притягивает к себе мужа» (РВ.I.105:2).

Головной мозг, имея «царя в голове» и зная цель, спешит сойтись с Законом и создать неразрывное единство – «Одну плоть» как муж и жена.

Но Трита – спинной мозг оказался «брошенным»! И только когда полушария (Митра и Варуна) уже построили словотворящий механизм, оказалось, что для творения сознания не хватает Триты – не хватает под-сознания. Собственно – «колодца», откуда и черпается живая вода для подпитки сознания. Иначе человек был бы похож на попугая – говорящего, но не осознающего свою же речь.

Трита принес жертву богам «в уме», т.е. без слов, невербально. И боги, осознав ценность ее, не только услышали и приняли, но

Однако понятно, что боги, намаявшись без кладовых подсознания, вспомнили Триту, заключенного в колодец позвоночного столба, и удостоверили, что Трита достоин жертвы от (самих) богов-творцов речи и сознания.

И по Библии, и по Ригведе спинной мозг в творении сознания участвует, но невербально; «вода» сознания в нем не буйная, не горячая и не холодная, но глубокая и чистая как в колодце. Христос говорит, что Он спинной мозг любит и наказывает. Надо думать до поры, пока не установится единоцелостность и будет Бог всё во всём.

Боги-Адитьи – это головной мозг в целом. Со всеми атрибутами и функциями. По показаниям можно определить и поименовать относительно головного мозга всех «богов» Адитьев.

Адитьи – именно как системный головной мозг – «охраняют вселенский закон риту и связаны с моральными ценностями» (Словарь). (В этом число Адитьев – 12, и это – число участков коры полушарий, участвующих в творении слова и сознания. В Библии = 12 колен Израилевых).

По качеству обращения адептов, по смысловым и функциональным характеристикам текста боги Митра и Варуна – два полушария в их (каждый в своей) целостности. Когда же они призываются как «Митраваруна» - это обращение к головному мозгу как системной целостности.

Варуна держит Мировое дерево.

«Образ Древа мирового выявлен или реконструируется на основе мифологических, в частности, космологических представлений, зафиксированных в словесных текстах разных жанров, памятниках изобразительного искусства (живопись, орнамент, скульптура, глиптика, вышивка и т.п.), архитектурных сооружениях (прежде всего культовых), утвари в широком смысле слова, ритуальных действиях и т.д. Прямо или косвенно образ Древа мирового восстанавливается для разных традиций в диапазоне от эпохи бронзы (в Европе и на Ближнем Востоке) до настоящего времени (ср. автохтонные сибирские, американские (индейские), африканские, австралийские традиции).

Образ Древа мирового играл особую организующую роль по отношению к конкретным мифологическим системам, определяя их внутреннюю структуру и все их основные параметры» (Мифы народов мира. М., 1994, т.I, с.398).

Временное и пространственное всеприсутствие (собственно, вневременность и безызбирательность) образа Древа мирового должно быть указывает, что в человеке этот образ сидит всегда и, когда нужно, подсознание выдает его, а сознание переносит на подручный материал и носитель в форме ли текста, скульптуры, картины, вышивки, ритуала или др. и заложил это знание, видимо, не кто иной, как человек эпохи немого совершенства. (Возможно, оно заложено в эпигенетический механизм и/или в стволовых клетках, где ничего еще не «включено», но потенция имеется. И наверняка в спинном мозге – трите, который творит сознание «в уме», и уж наверняка видит сие Древо не хуже других, ибо он сам – ствол его).

«Древо мировое» - это образ нервной системы в целом. Потому у него «особая организующая роль», определяющая «внутреннюю структуру и все основные параметры» мифологических систем и всеохватную универсальность.

Варуна держит Древо мировое перевернутым – «ветви направлены вниз», что соответствует истинному положению: «Основание» НС, головной мозг, - наверху. По отношению к Космосу – «бездонному пространству» головной мозг – «вершина» нервной системы.

«Я рождаю отца на вершине этого (мира)» (РВ.Х.125:1),

- говорит богиня речи Вач. Эта «вершина» - кора полушарий, там рождается слово, ведущее (или возвращающее?) нас к Отцу.

Библия передает идею НС образом

от которого Адам («прах» = материя) и Ева (Жизнь) совместно вкусили. Однако по Библии НС в эволюции жизни появляется только после Потопа.

Ноев ковчег – это оплодотворенная яйцеклетка (соитием Неба и Земли при Потопе), а сыновья Ноя – зародышевые листки (

Притом Иафет – начало соматического организма, Сим – висцерального (система внутренних органов), а вот Хам, отец Ханаана (Быт.9:22) – это образ и начало НС в целом. Хам, он любопытный, любознательный, открытый («без одежд» (ст.23) – т.е. еще немиелизированный), оценочно-рассудительный и информативно-содержательный («рассказал двум братьям своим» (ст.22).

«Раб рабов будет он у братьев своих» (ст.25) – Хам как НС служит всему организму: и соматической, и висцеральной частям. (Ной как оплодотворенное яйцо досконально знает иерархическую организацию каскада генной экспрессии в ходе развития).

Генеалогия

– это описание структуры НС и первоначальной дифференциации.

«Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан» (ст.6).

Страна «Хуш» (или «Куш», в переводе 70-ти «Эфиопия») (см.ТБ к Быт.10:6), она – в верховьях Нила, а Нил в Библии – образ нервной трубки, т.е. первенец Хама «Хуш» - это начало нервной трубки. (Ну и сама нервная трубка в развитии). В древности Египет называли «даром Нила» (БЭ. Ст.Египет) – и правильно делали: головной мозг, он – «дар» нервной трубки.

«Мицраим»… в Библии это слово имеет очень определенный смысл - указывает именно на Египет. Оно представляет собой форму двойственного числа от единственного

В Библии «Египет» - это всегда головной мозг в целом, где двойственный Мицраим – два полушария.

Псалом прямо называет Египет

Хам есть образ ЦНС в развитии.

Господь при «казнях египетских» проверил силу и возможности головного мозга и нашел, что он уступает божественной мощи уже не многим. Тогда Бог решил, что держать евреев-нейронов под опекой и контролем головного мозга дольше не нужно, ибо они уже научились всему, что головной мозг умел.

«И научен был Моисей всей мудрости египетской, и был силен в словах и делах» (Деян.7:22).

И более того, Моисей – еврей с помощью Божией превзошел весь сонм египетских жрецов.

Тогда Господь

«поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых; и повел их как стадо, пустынею; вел их безопасно» (Пс.77:51-53).

Поразив всякого «первенца» в Египте, Бог приостанавливает развитие головного мозга, прерывает процесс на стадию и обеспечивает евреям «безопасность» с тем, дабы евреи, получив некоторую фору, успели оторваться развитием и надежно сорганизоваться в целеустремленную систему.

Относительно эмбриогенеза во времена перехода евреев из Египта в «землю обетованную» человеческий плод меняет пространственное положение в утробе матери и место головы оказывается в Ханаане. Возможно, в точно определенной «точке», где, отражаясь от собственных (плода) и материнских органов и тканей, пересекаются геофизические и космические факторы (магнитные силовые линии Земли, космические волны, в том числе упругие, и может, другие какие силы, о коих мы не знаем или просто не принимаем в расчет) и, налагаясь в когерентные волны, выстраивают голографическую схему (волновое поле) согласно которой расселяются евреи – безаксонные нейроны и занимают такое пространственное (топологическое) положение, дабы получилась голограмма (например, акустическая, или радиоголограмма). Или голограммы (две, три…много), где объектом (предметом) в одном случае – Новый Иерусалим (как идея и идеал, закладываемый в подсознании человека еще в утробе: иначе как бы о нем узнали пророки?), в другом – Иерусалим земной, точнее – Храм, а в доразвитом мозге (уже в постнатальное время) – кристалл «Давид», который отменяет уже все, ибо вся необходимая сила и всякие возможности имеются в нем самом. Он равномощен кристаллу «Логос».

Я говорю, казалось бы, удивительные вещи, однако рассказываю о реальности, даже не помышляя о чудесах и мистике, ибо я уверен, что все так именно или почти так и происходит в жизни, иначе не было бы за землей Ханаанской никакого обетования. Да и человека как субъекта Вселенной не было бы. Я как субъект могу, конечно, запутаться и нести нечто неясное и непонятное, но есть объект, который таких вещей не допускает уж точно – это живая клетка.

Человеческий плод меняет свое положение в утробе, согласуясь с наработанной за время эволюции внутренней позиционной памятью.

«Позиционная информация, получаемая яйцевой клеткой в ходе оогенеза, прочно запоминается ею и доносится как материнский эффект до конца жизни развивающегося из яйца организма» (В.В.Исаева. Клетки в морфогенезе. М., 1994, с.181).

Притом смена позиции и положения, видимо, облегчает миграцию и фазовые переходы системе «евреи».

Картина расселения евреев в Палестине показывает локализацию словотворящего ансамбля в мозге внутриутробного плода, и тут Храм Иерусалимский – центр Мира.

После рождения человек как бы накладывается на всю карту мира в форме некоего животного, где голова – это Европа, Индостан – передние конечности, Индокитай – задние, отделенная Беринговым проливом Америка – потенциальный хвост (имевшийся, впрочем, у эволюционных предков); Азия – соматический организм (Яфетические народы – как и предписал Ной (Быт.9:27), а Ближний Восток (Малая Азия и Северная Африка - районы расселения хамитов и семитов) – подбрюшье и висцеральный организм. (Потому там мировые запасы энергоносителей).

С открытием европейцами («головой») Америки биологическая эволюция завершается, человечество как бы замыкается на самое себя и начинается совершенно новая, внебиологическая эпоха – строительство целостно-единой системы «Ноосфера». Сферы духа. Человечество становится как бы одним единым мозгом и монолитно-несокрушимым Духом.

Библейский Мицраим – Египет как головной мозг в творении сознания участвует опосредованно, - как конструктивная основа, на которой «висят» кр. «Давид» и словотворящая система «евреи».

«Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (I Петр.2:24).

Вот это «древо» и есть нервная система в целом, или «Древо мировое» на мифологическом языке.

Таков сакральный смысл жертвы Иисуса Христа.

Сам Спаситель, как

словотворящая система «евреи» и кр. «Давид» имеют происхождение от Сима – висцерального организма, и вся животная нервная система (потомок Хама) им «родня» весьма далекая. И мифопоэтическое сознание (традиция) знает и четко разделяет физиологию сознания (духа) и физиологию плоти.

Кришна впервые открывается как «Пурушоттама», как Высочайший Дух. (В моей интерпретации – как кр. «Логос»: Кришна – Бог – Слово). Слово содержит все и освещает все (

Слово пребывает в каждом (в моей интерпретации – как кр. «Давид») и превосходит все преходящее и непреходящее. Слово – и знаток Вед, и утверждено в Ведах, и познается через все Веды (в моей интерпретации – через полноту Системного Слова Божия). И вот Слово объявляет: чтобы вступить на Путь, ведущий к Безначальному Духу, нужно срезать очень разросшиеся» корни Ашваттхи «крепким мечем непривязанности».

Ашваттха (букв. «лошадиная стоянка») как Древо Мировое – это нервная система, «корни, ветви и сучья» которой тянутся и вверх, и вниз. Притом гимны – листья Ашваттхи, а сучья возникли из гун – т.е. система работает на упругих колебаниях и строится как волновое поле. (Как акустическая голограмма?)

«Ашвины (ашвин букв. «имеющий коней», «правящий конями») – два бога-близнеца, утром и вечером объезжающие вселенную на быстроходной колеснице, полной всяких благ; спаситель и целитель людей» (Т.Я.Елизаренкова, Словарь).

Как в РВ, так и в Библии «кони», «колесницы» и «всадники» - это образы электрических полей электрохимических нервных импульсов. «Петли», о которых гимны РВ отзываются не очень уважительно – это рефлекторные дуги.

Два бога-близнеца Ашвины – это два полушария. Ашвины правят «конями», привязанными к Ашваттхе – нервной системе и, объезжая α и β-ритмами, контролируют весь организм (вписанность его в среду, во «вселенную»). Так поддерживается гомеостаз.

Однако дело человека не «вечный» застой как покой и благо, но стремление и путь к Безначальному Духу. А это невозможно, пока не отвяжемся от озабоченности плотью. Для восприятия красоты Мира нужно «срезать» острым мечем знаний привязанность к вещам.

На пути к Безначальному, от которого произошло миропроявление, можно и нужно будет отказаться, ввиду избыточности, и от человеческой речи. Общение будет происходить на других, «высочайших» по частоте колебаниях.

Жизнь, совершив диалектически-спиральный виток, приходит (возвращается) к состоянию «Немого совершенства» на более высоком уровне. По Данте ‒ «Достойным подняться на звёзды».

Но – «Я рождаю отца на вершине этого (мира)» - образы Отца всего и Пути к Нему «рождаются» (как фотографии и голограммы) человеческой речью. («Вач» в РВ). Потому наша надежда на спасение – человеческая речь, слово, даруемое нам Богом – Словом Иисусом Христом.