Жизнь

Кто есть Жизнь? Вопрос надо ставить именно так – «Кто?» И не только в силу прямого указания Иисуса Христа «Я есмь путь и истина и жизнь», но и согласно системной модели Мира, предъявляемой Библией. Наиболее наглядно (и именно наглядно) система «Жизнь» показана в первой главе Откровения Иоанна Богослова.

«Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь альфа и омега, первый и последний; то, что видишь, напиши в книгу… Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников». (Откр. 1 : 10 – 12).

«Светильник» - это физический источник света. А почему семь?

Надо обратиться к модели Нового Иерусалима.

«Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его…» (21 : 22 – 24).

Спасение приходит с Новым Иерусалимом, а тут светильник один – Агнец. Завершенная развитием система «Новый Иерусалим» - это образ Вселенной (собственно, мира материального), которую Сын Божий устрояет как Церковь Свою. «Ты – Петр, и на сем камне Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее».

Церковью Христа – Спасителя является одушевленная и очеловеченная Вселенная, где уже нет неоднородностей, выделяемых как особые подпространства – как «семь светильников». Симметрия Пространства в Новом Иерусалиме – кубическая: «длина и широта и высота его равны» (ст. 16). В пространстве с кубической симметрией одно «Светило» - как сияющий Центр центров, где живет Истина, и один Храм – «Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец». То есть та самая «Церковь Христова», выстроенная на Петре – камне. Который, Петр, есть образ ядра Земли.

Но надо помнить, что симметрия и параметры Нового Иерусалима – под жизнь вечную, когда Истина является неотъемлемым атрибутом и свойством всего живого по естеству. И – во всей полноте.

Мировое пространство, в котором развивается современная Жизнь, неоднородное и выделенное по группам симметрии как «семь звезд» и «семь светильников». «Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей» (ст. 20).

Тут «звезда» (суть Ангел) – символ симметрии «церкви» - подпространства. Такой же символ симметрии как «Звезда Вифлеемская» или «Светило» Нового Иерусалима. В каждом из семи выделенных «светильников» - подпространств («церквей») «Подобный Сыну Человеческому» проявляется обособленным атрибутом и сущностью.

Сказано – «подобный Сыну Человеческому», а вот в Евангелии Иисус Христос везде говорит «Сын Человеческий». Которого мы ждем как Второго пришествия. И ждем мы Сына Человеческого как некий конечный продукт эпохи, предвещающий качественное обновление. Качественный скачок со сменой эры в истории Жизни. А вот «подобный Сыну Человеческому» он – база «Сыну Человеческому». И эта база – Жизнь. Жизнь в самом широком понимании без всяких определений и дефиниций. Жизнь, творимая равно природой и культурой, идеальным и вещественным. Равно тем, что божественное и тем, что человеческое.

Посмотрим, какова, согласно Библии, физика Жизни, что, какие процессы и явления в основании. У подобного Сыну Человеческому

«голос Его – как шум вод многих» (1 : 15).

В радиологии есть понятие «белый шум». Это такой пакет, где – спектр радиоволн от самых коротких до весьма длинных, каковые можно извлечь и обработать. Понятие «шум вод многих» (имеющийся и у пророков) есть указание о том, что Жизнь как целое воспроизводит и опосредует все акустические (упругие) волны до стоячих волн Мировой информации, «порывающих» всю Вселенную.

Конечно, о качественном воздействии таких длинных волн, как воспроизводимые движением планет и звезд, звездных систем и галактик, и воображать-то трудно, не то что регистрировать, но ведь они не для «времен и годов», но для

А знамения случаются, может, один раз за геологическую эпоху. Как раз тут и случаются бифуркации и точки взрыва, революционно (из)меняющие внутреннее содержание и качество Жизни как целого. А для Вечности даже самые длинные волны с периодами в миллионы, а может в миллиарды земных годов явление рядовое, необходимое и достаточное. (Тут Вселенная работает подобно живой органической клетке).

Жизнь, по Библии, - явление вселенское.

Как, по Библии, из «шума вод многих» извлечь волны извечной Мировой информации, как настроиться в резонанс с Духом Святым, исходящим от Бога – Отца?

Самую суть процесса Иоанн Богослов описывает так:

«Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное чрез Ангела Своего рабу Своему Иоанну» (Откр. 1 : 1).

По Иоанну, Откровение (суть системная информация) исходит (дается) от Бога – Отца (такова и православная догма), Иисус Христос как оператор принимает ее, обрабатывает и посылает через Своего Ангела – вестника человеку – Иоанну. Без посредства Христа – оператора услышать «глас Божий» и осмыслить Мировую информацию невозможно. «Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня».

Физически процедура совершается вот каким образом.

«И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как-бы гуслистов, играющих на гуслях своих: они поют как-бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли» (Откр. 14 : 1 – 3).

На фоне «шума от множества вод» и даже «звука сильного грома» прорезается «новая песнь» как бы гуслистов. (Как в радиологии из «белого шума» конкретная частота).

Чтоб «научиться сей песни», потребовалось «искупить от земли» и создать новое, невозможное ни на Земле как объекте, ни в каком ином подпространстве Жизни как целого, волновое образование. Создать новый когерентный волновой пакет «не от мира сего», на котором «Имя Отца» написано как свойственное. То есть этой системе и Мировая информация как глас Божий является свойственным уже по естеству.

Эволюционно Жизнь такую систему выстроить не может, она создается при революционном прорыве «как звук сильного грома». С переформированием «шума от множества вод». Такой же акустический удар и встряску Вселенной,

совершает Иисус на Кресте.

Понятием «шум от множества вод» Библия подсказывает нам, что Вселенная держит тугой напор и формирует пространство пакетами акустических волн подобно как живая клетка посредством воды держит тургор. А мы, помнится, обсуждали, что вода и пространство вещи суть взаимообращаемые. И говорили, что система «Агнец и сто сорок четыре тысячи с Ним» есть кристалл «Давид», собираемый в мозге человека из 144 тысяч безаксонных нейронов в когерентный волновой пакет на принципах Бозе – Эйнштейна конденсата и настраиваемый резонансно на диапазон стоячих волн Мировой информации.

Нам известно, что из «шума от множества вод», перманентно воспроизводимого жизнью Вселенной, выделять и считывать сигналы извечной, изначальной неизменной Мировой информации и обрабатывать ее («петь») как «новую песнь», преобразуя в со – вместную весть, в со – весть, возможно только Человеку. Но мы веруем и надеемся, что делегируя свои персональные, личностные права и свободы Целому, мы все-таки сложимся в целостноживую систему «Человечество», способную не только читать и обрабатывать сигналы Мировой информации, но и разумно воспользоваться и научиться управлять Вселенной ради спасения Жизни и Мира с выводом в состояние Вечности и жизни вечной. Мы доверяем словам Иисуса Христа, что «верующий в Меня больше сих сотворит».

Хорошо, «Сын Человеческий» как конечный продукт Истории, как плод коллективного труда и творчества всего Человечества, может многое, а что может, что держит в руках (в деснице) «подобный Сыну Человеческому»?

«Он держал в деснице Своей семь звезд» (ст. 16). Жизнь как целое сопрягает (держит в деснице) все группы симметрий, распределенные в мире упругих (акустических) волн. А их тут, групп симметрий, - семь.

Почему перезвон колокольных групп рождает в нас нездешнее чувство ни с чем не сравнимой, божественной красоты и гармонии, и мы испытываем торжественно - возвышенное блаженство сопричастности Целому, таинственно зовущему и умиротворяющему? Блаженство, очищающее душу. Очищающее от мелочных забот. В мире акустических волн симметрия работает под большой строгостью, тут Закон математически скор и неумолим. Даже «всесильный» человек, в стремлении к новшествам и прочим модернизациям все время пытающийся что-то улучшить, изменив закону, вместо музыки вполне может получить сумбур.

Любопытно, вот записываю эти строки, а в новостях слышу, как российский врач оцифровал кардиограмму, переложил на ноты и записал музыку. Музыку сердца. И уже пытается использовать метод в лечебных целях. Интересно, интересно… Пространство, сердце и музыка конечно предметы одной упряжки. Запрячь бы правильно.

«Подобный Сыну Человеческому» как прообраз (подобие) и предтеча «Сыну Человеческому» уже содержит в себе всю Мировую информацию, которая в Сыне Человеческом будет проявлена до доступности и в полноте. Она, Мировая информация, - «посреди семи светильников» (ст. 13), то есть распределена по всем группам симметрий. Однако в каждой группе проявляется как выделенное качество, присущее именно этой «церкви» - подпространству.

Ангелу Пергамской церкви (относительно ЦНС – левая лобная доля) открывается как

В Библии «обоюдоострый меч» - это символ Знания, каковым человечество должно овладеть, дабы уравновесить давление Времени-дьявола и вывести Вселенную в новое состояние. И получить «белый камень и на камне написанное новое имя» (ст. 17). Тут, в левой лобной доле, живет сатана, тут – «престол сатаны» (ст. 13), тут мозговые образования, работающие с временем и воспроизводящие биологическое время.

А вот «Фиатирская церковь», которая есть образ правой лобной доли, работает на опознавание пространства и местоположения в пространстве и, значит, и на управление движением. Симметрия ее предъявляется как

«Сын Божий, у Которого очи – как пламень огненный, и ноги подобны халколивану» (2 : 18).

«Нога» - это средство и способ хода.

«И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи» (1 : 15).

Мы с Сашей Боровицким, соседом, когда работали над осмыслением цветовой гаммы камней в основании Нового Иерусалима, пытались нагревать медные пластины (разного происхождения), дабы каким-то образом пробиться к пониманию симметрии, но как-либо определенная форма знания не родилась. Ясно только, что распознавание пространства («очи – как пламень огненный») и движение системы «Жизнь» («ноги») каким-то образом связаны и «подобны» движению плазмы и ясно, что Жизнь как целое (тут – «Сын Божий») находится под и управляется законами магнитогидродинамики.

Жизнь как плазма, то есть как система из заряженных частиц, понятное дело, система, более управляемая по причине коллективной соподчиненности. Не зря, наверное, о Боге говорится, что

Потому и у подобного Сыну Человеческому «лице Его – как солнце, сияющее в силе своей». «Лицо» - это первое представление, предъявление при познавательном знакомстве.

Симметрии (суть Ангелу) Фиатирской церкви сказано:

Утро Мира, когда Бог пробуждается от состояния «почил», приходит с распознаванием Мирового пространства. Тогда, по Павлу, когда человек познает «что широта и долгота, и глубина и высота». На отображение и симметрийные преобразования пространственно-временных характеристик в движение нейронов и в нервные импульсы в человеческом мозге работают правая и левая лобные доли.

«Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег» (Откр. 1 : 14).

Голова – это то, что впереди, что задает вектор Движению и управляет движением. Голова – это вершина, в которой собирается все основание и отражается все содержание. Вершина Жизни – Радуга. Радуга, о которой Бог сказал Ною:

«Вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотию, которая на земле» (Быт. 9 : 17).

Вершина Радуги – белый свет. Белый свет, в котором осуществляется Жизнь, наблюдаемая нами наяву, глазами. Белый свет, собираемый как вершина всем спектром волн (невидимых, ненаблюдаемых тоже, воспроизводимых как системами и процессами органического происхождения («как белая волна», то есть белая шерсть), так и минеральной природы («как снег»).

Жизнь – вершина процессов, проистекающих во Вселенной как системе. Всех процессов, потому

«Альфа и омега, начало и конец. Первый и последний» (Откр. 1 : 8, 17).

Земля – центр Мира, и сегодня этот Центр наполняет Мироздание мощным потоком радиоволн (как «рев племен!» по Исайе), что для Вселенной пусть даже обязательная и долгожданная, но новость. Эта новая песнь, исходящая от Земли, совершает некую подготовительную работу, способствующую установлению качественно новых отношений между Мировой информацией и человеческой душой, воспроизводимой кристаллом «Давид» в человеческом мозге с привлечением всех мировых сил.

Бог сотворил Мир из Себя Самого, а Сын Божий, «бывший в недре Отчем», явил Себя системой резонансов. Для нас – системой резонансов в диапазоне радуги и белого света. Явлением Своим Он показал и Отца. И нам известно, что Бог есмь Жизнь, Жизнь есть Бог. Человек – вершина Жизни, Человечество – смысл и цель Творения, ему – и Должность. С правами и обязанностями. С правом на вечную жизнь и обязанностью хранить Вселенную как Церковь Христову так, чтобы «врата ада не одолели ее». Чтобы Второе начало термодинамики знало свое место и не нависало над Вселенной угрозой распада и тепловой смерти. Ему место – «озеро огненное и серное». Озеро, и довольно. Оно хоть и «начало», но – второе.

Когда Иисус Христос преобразовался в оператора Мировой информации, Он стал свидетельствовать Слово Божие как

и соделал нас, носителей Мировой информации как Истины,

«царями и священниками Богу и Отцу Своему» (1 : 6).

То есть – служителями. Служителями истины. И Отец возлюбил нас так же, как Сына.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: «если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в крови пророков». Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну?» (Мф. 23 : 29 – 33). Не судите Историю, - говорит Христос, - ибо История больше вас: История есть история Жизни, где история людей – только вершина растущая, воспроизводимая живым, динамичным и качественно обновляющимся основанием. Вершина той самой «великой и высокой горы», откуда Иоанн Богослов видит Святый Иерусалим как Невесту Агнца (Откр. 21 : 10). Обозревает прошлое, настоящее и будущее Жизни, устрояемой под Конечную цель как Церковь Христова, и видит неизбежный союз и сопряжение Духа и Невесты, Идеи и Жизни. В рамках Конечной цели известно всё – все наши нужды и все возможные бедствия и беды, и все наши надежды и возможности на сегодня, вчера и завтра. Не судите Историю.

«Се, творю все новое», - говорит Господь Бог (Откр. 21 : 5). Что будет нового и как это «Все новое» будет организовано в систему, мы, человеки, узнаем конечно. Познаем и в целом и во всех частностях, ибо выводить Вселенную в состояние «Новый Иерусалим» придется нам. Тем более, в нашем распоряжении уже есть эталонная модель Нового Иерусалима, описанная Иоанном Богословом.

А что для Нового Иерусалима является «старым»?

Надо полагать, в первую очередь – симметрия системы Жизнь. Современная жизнь развивается за счет спуска энергии предварительной напряженности, вложенной в точку «Земля» при Первотолчке. Жизнь выжимает негэнтропию из процесса распада Вселенной. Агентом и блюстителем Мировой информации (оператором) при управлении развитием Жизни является молекула ДНК. Наиболее охватно – ДНК человеческой клетки. В ней как в Ноевом ковчеге собрана и записана вся информация, проводящая Жизнь через развитие.

Можно ли эту информацию извлечь из ДНК и как-либо распорядиться? Согласно Библии не только можно, но и неизбежно необходимо. По Библии, неотъемлемая сила, вложенная в симметрию ДНК, есть необходимое условие совершения и завершения мирового процесса биологическим развитием, когда Вселенная, синергетически скооптировав все мировые силы, создает кристалл «Давид» в человеческом мозге, способный резонансно настроиться на голограмму Мировой информации и выдать «новую песнь» как новый, несвойственный физике и биологии современной Жизни волновой пакет. (То, что «не от мира сего»).

Неразрушимая сила молекулы ДНК в том, что она структурируется элементно и укладывается топологически под симметрией сложноорганизованного Пространства. Структура Пространства позволяет надежно сохранять и, когда требуется, исправлять ошибки и изъяны, возможно случившиеся в одном из выделенных подпространств (хромосом, нитей ДНК), суммой импульсов из других подпространств как целостности.

Как показывает Иоанн Богослов, таких подпространств – светильников семь. И все они в «деснице» Мировой информации, под единоначалием.

И как же теперь строить «все новое», как взломать Программу, согласно которой ДНК оперирует кодом Жизни? То есть, как познать физику жизни и взять биологию под управление. По Библии, такой путь есть, и он – только один. Вот что говорит об этом пути Апостол Павел.

«Преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа да даст вам… верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам наполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3 : 14 – 19).

«Дабы вам наполниться всею полнотою Божиею». Это просто сказанная другими словами формула Христа «Будьте совершенны как совершен Отец ваш Небесный». Полноту Божию и совершенство мы обретем тогда, когда постигнем «что широта и долгота, и глубина и высота», то есть познаем симметрию Пространства в полноте.

Словами «постигнуть со всеми святыми» Апостол указывает, что Пространство – развивается, что Пространство имеет историю. Как и сонм святых от дней, давно минувших до сегодня, ибо каждый освящался под симметрией своей эпохи, под своим пространством и под своим временем. Движение Духа определяется симметрией Конечной цели, и не мерою Господь даёт духа, чтобы устанавливать единые стандарты святости и жертвенности на все времена. Именно за позицию, что Время во все времена одно и то же, Христос отругал книжников и фарисеев, учёную касту того времени, и определил под понятием «Змии, порождения ехиднины». «Змий» ‒ образ Времени во всех исторических религиях и мифах, а Время боится Вечности и стремится тормозить Развитие, дабы самому пребыть неопределённо долго, и как можно дольше. А книжники и фарисеи, лицемерно назначая «вечные стандарты», служат Времени.

А Христос определяет вот какие границы:

«Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, все сие придет на род сей» (Мф. 23 : 35 – 36).

Кровь в живом организме работает оператором Мировой информации. Точно так же Кровь Христова – в организме «Человечество». История «всей крови праведной, пролитой на земле» есть история Мирового пространства, развивающегося под жесткой рукой Мировой информации. В «деснице» Его. Симметрия Пространства сегодня стоит «между храмом и жертвенником», и надо думать, вектором к Храму. К Храму, где симметрия – категории высшей, кубической. К Новому Иерусалиму.

«Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3 : 16 – 17).

«Внутренний человек», представляющий сущность нашу, есть, мы полагаем, кристалл «Давид». А вот что есть сердце и как оно работает, этого мы пока не знаем, физика Сердца – тайна за семью печатями. В книге я предложил принять, что сердце работает под управлением Пространства, когда сложноорганизованная напряженная система «Пространство» сама живет, сжимаясь и разжимаясь подобно сердцу. «Дыша покоится жизнь», - говорит Ригведа, и это «дыхание» Жизни и есть дыхание Пространства, побуждающее к движению и сердца наши. Так, во времени, гасится циклами импульс, вложенный при Первотолчке. Теряя мощь и силу.

В Ведах физика Пространства описывается под образом бога Савитара, бога,

«который побуждает к движению и направляет весь грандиозный миропорядок». (Дандекар Р. Н. От вед к индуизму: эволюционирующая мифология. М., 2002, с. 48).

Тут скажу: сердце мое прямо-таки искрилось, когда я впервые читал книгу замечательного индийского мыслителя – утонченнейшая мысль при высочайшей точности светит солнцем перед лучиной европейских исследователей. Будь я президентом РАН, немедленно представил бы Дандекара, также Кейпера и Леннарта Мялль и еще кое-кого к высоким наградам Российского государства. Пусть и посмертно – у Бога все живы. Они через грубую толщу европейской логики пробились в тонкий мир интуиции Востока. И это – пробой и замыкание между разнополушарными способами мышления и начало (эскиз) пути

Исторический прорыв к пониманию наследия Востока в свете Конечной цели.

В Библии Пространство как категория описывается под образом Мелхиседека, о котором Апостол Павел говорит:

«Без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда». (Евр. 7 : 3).

Ни отца, ни матери, ни родословия у Пространства, конечно, нет, Пространство не рождается, пространство возникает и, далее, - творится. Мелхиседек, «которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть, царь мира» (ст. 2). Мелхиседек как «царь правды» есть и «царь мира», то есть в точке «Салим» собирается вся правда Мира. Правда, она, конечно, свойственна только системе как целому, ее, целостную систему «Мир», и представляет «Царь», первоверховный служитель. Для частностей – «правда» частная и частичная, в меру достоинства и высоты «горы», позволяющей обозревать пространство. Потому Давид и говорит:

А что есть «Небо» и «Небеса небес», как не Пространство, содержащее недро Отчее. Содержащее Целое. Содержащее, подвигающее к движению и собирающее Вселенную в целостность, в «грандиозный миропорядок».

Относительно эмбриогенеза. По схеме эмбриона, где Египет – формирующийся мозг, а Междуречье – мочеполовая система (Авраам – родственник нейронов надпочечников), точка «Салим» представляет местоположение сердца. И тут мигрирующий нейрон «Аврам» встречается с царем Пространства Мелхиседеком. И входит в отношения. Без этой встречи не состоялись бы ни библейская система «евреи», ни словотворящий ансамбль нейронов, ни кристалл «Давид» в мозге человека. И, значит, не было бы и Человека. И Мир был бы пуст и без надежды.

Надобно Христу – Слову вселиться в сердца наши, дабы сердце стало «плотяным», мягким и управляемым, податливым сознанию, в отличие от нынешнего «каменного», твердо зависимого от пространственных условий и локальных характеристик, вменяющих сердцам нашим частный интерес. А Конечная цель и Замысел требуют сердца единого.

«И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим и соблюдали уставы Мои, и выполняли их» (Иез. 11 : 19 – 20).

Смысл вселения Христа в сердца наши в том, чтобы усилием сознания («всяк усилием входит в него») преодолеть твердокаменную зависимость от Пространства и «железной» программы ДНК. Преодолеть вовлеченность. (В буддизме – сансара). И преодолеть, превозмочь симметрию Закона. Ибо стрела Закона может лететь до тех пор только, пока не выработается импульс, приданный при Первотолчке. (Лук!). Иисус потому и пришел Первосвященником по чину Мелхиседека, по чину Пространства,

что напряженности Мирового пространства уже не хватает на содержание и исполнение Закона, положенного Заветом Ветхим, и Вселенная стремится к распаду. Если чин Мелхиседека «Царь правды и Царь мира», чин Христа – Первосвященника – «Солнце правды и Мировой свет разума», Христос не упраздняет, но умножает чин Пространства вселением и освещением светом Разума как Солнце, «сияющее в силе своей». Конечная цель требует систему «Человечество» с единым сердцем, с единой мыслью и добрым согласием. (Ср. РВ. Х. 191 : 4).

«Если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому» (Евр. 8 : 7).

«С переменою священства необходимо быть перемене и закона» (7 : 12).

Смысл перемены закона – переход Жизни от управления внешнего (хотя бы и взаимообусловленного, но сильно зависимого, несвободного) к управлению внутреннему:

«Вложу законы Мои в мысли их и напишу их в сердцах их» (по Евр. 8 : 10).

Вот это и есть та самая «Свобода», которая, как обещано, придет с познанием Истины. И это есть Победа. Победа всеобщая, качественные характеристики которой Библия описывает так:

«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются; истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой; правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои» (Пс. 86 : 11 – 14).

«Правда и мир облобызаются» - только с выходом на кубическую симметрию гармония между Жизнью и Пространством станет совершенной. И они облобызаются, забыв прежние обиды и неустроенность.

Сегодня «кривизна» Пространства создает напряженность, подвигающую Жизнь, причиняя боль и страдание. (Ср. «Не мир Я принес, но меч»). При встречном движении Земли и Неба под деформирующим давлением Пространства совершается рекристаллизация (реструктуризация) Жизни с целью выхода на новую симметрию. Совершается болезненно. Истина, возникающая из Земли, то есть порождаемая человеческим разумом, со – вестью, пытается охватить пределы Пространства, дабы разом осветить Жизнь свободой; Правда идет к Земле, если по Корану, «сокращая ее по краям», то есть отсекая отжившее, препятствующее, ненужное. Собственно, уплотняя пространство.

Нам, по неумению охватить разом Мировое пространство и увидеть Целое, постоянно думается и кажется, что Милость режет по живому, и мы яростно судим Историю, далекую и близкую. И Истина, и Пространство – развиваются, они – в развитии, потому как в развитии Жизнь, а Истина и Пространство суть категории Жизни, и более, они – производное Жизни. «И земля наша даст плод свой». Плод – это не просто итог развития, не только показатель возраста половозрелости, но плод – это семя, семя новой жизни, физически, смыслом и судьбой отличной от прежней. Плодом Земли нашей будет новая Жизнь, где Истина – семя. (Как квантовый объект). Новая Жизнь будет воспроизводить новое Пространство – трехмерное с кубической симметрией без четвертого, временного, измерения.

Как молекула ДНК собирается и работает под симметрией Пространства, этого я могу если не представить, хотя бы как-то помыслить, допустить, но как работа сердца согласуется со структурой Пространства и движением Мировой информации… Недавно мне попалась на глаза информация о «чуде», происшедшем в костеле святого Антония в польском городе Сокулка. (НЛО, 2010, №2). Случилось, священник уронил освященную для евхаристии хостию (облатку) и. согласно правилу, поместил в особый литургический сосуд васкулум, залил водой и оставил. Пока хлеб не растворится и не перестанет быть Телом Христовым. Когда по времени сосуд открыли, там кроме обычного обнаружился фрагмент человеческой сердечной мышцы. Такое заключение дали независимые эксперты из Медицинского университета в Белостоке.

Вот я более 20 лет тружусь над предлагаемой в книге моделью Мира, и именно с тем, чтобы показать на языке современной науки, что так оно и должно быть, что нет никакого чуда в пресуществлении хлеба и вина в истинное Тело и в истинную Кровь Христову. Тут – таинство. И я надеюсь, что наука, описав семичастную структуру Пространства, сделает таинство понятным, естественным и обыденным и для нас, для человеческого сознания, как знает о том система «Жизнь» как Целое и приспособляется единичная особь. Так Господу угодно, Он может совершать и прямые чудеса, дабы подвигать нашу мысль к активному поиску.

Все языческие религии, всякое язычество (жрецы, шаманы, волхвы, йоги, тайно– и ясно‒ видцы и пр. пр. пр.) – это попытка внедриться и воздействовать на мировой процесс человеческой волей ради частного блага, не зная и без учета интересов Целого. Христос поставил изначально и христианство работает доныне на благо общественное, всечеловеческое и общемировое. Кроме, разве, лютеран и прочих протестантов, где каждый спасается сам по себе, пытаясь, как и язычники, оторвать себе от мировых ресурсов лучший кусок. Такова уж природа человека природного, вовлеченного под эгоистичный диктат ДНК как в колесо сансары.

Собственно, «Сансара» и есть обобщенный образ ДНК, образ вовлеченности всего живого под мощную «мышцу» симметрии Мирового пространства, под десницу. Подобно Сыну Человеческому. Пусть буддизм учит, что из сансары в нирвану, из вовлеченности к свободе каждый может пробиться через каскад перевоплощений личной победой, но буддизм рассматривает мировой процесс в рамках временных интервалов, малых и больших (как «юга», например), где совершаются качественные скачки как победа всеобщая. Чего протестанты христианские не знают.

Превозмочь тиски всеобщей вовлеченности и обусловленности, конечно, трудно, но нужно. Нужно превозмочь человеческую природу и пробиться к человеческому естеству, к тому, ради чего Человек создан и ради чего дана нам Весть. И мы обязаны преобразить явленную Благую Весть в Со – весть. В современную весть. В благодать на благодать.

Чтобы добиться чего-нибудь, нужна воля, чтобы отказаться от чего-либо, нужна любовь. Ни воля, ни любовь, ни истина, ни боги не абсолютны, они – суть состояния и процессы, явления и атрибуты, абсолютна только Жизнь. Жизнь не может ни отказаться, ни приобресть большее благо, не преобразившись во что-то новое. То есть изменив себя. Жизнь суть система взаимообусловленная, содержащая в себе и творящая все существующее от альфы до омеги.

«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. Вот имя Мое на - веки» (Исх. 3 : 14, 15).

Бог есмь Жизнь, Жизнь вечная, самодостаточная, не зависящая от причин. Ни первых, ни последних. Однако Бог не называет Себя Абсолютом, потому, наверное, что современная форма Жизни промежуточная и обусловлена Конечной целью, когда Жизнь должна воспроизвести себя в новом качестве. В таком, когда понятие «Абсолют» будет однозначным и неоспоримым. (В буддизме Нагарджуны в нирвану можно выйти через познание Абсолюта. «Сансара – Абсолют – Нирвана», - такова формула. По Павлу, познав, что – Пространство, мы одновременно познаем, что – Абсолют (наполнимся «всею полнотою Божиею») и уразумеем «превосходящую разумение любовь Христову», то есть познаем, что – Любовь).

Почему и зачем Творец организовал Пространство так не просто, сотворил его семичастным, из семи подпространств с различением симметрии? Насчет «почему» мы говорили уже, что симметрия исходных материалов, имевшихся в наличии до Первотолчка, позволяла единственный способ Творения, отвечающий требованиям Конечной цели. А вот «зачем» требует пояснения.

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие» (Лк. 3 : 4 – 6).

Мы видим, как сложно организовано Пространство, тут и долины и взгорья и «всякие горы» и «кривизны» и «неровности», тут множество помех, заслоняющих «спасение Божие». Допотопная жизнь развивалась в благодатных условиях неполной кубической симметрии Солнечной системы, успела изнежиться и

«всякая плоть извратила путь свой на земле» (Быт. 6 : 12),

с Потопом пришла семицветная Радуга. Радуга, которую Бог поставил заветом с Ноем, с послепотопной жизнью. Только семичастное пространство, видимо, собирает полную Радугу. Современная форма Жизни (послепотопная) получает импульс и совершает движение за счет напряженности сложноорганизованного Пространства. Болезненный импульс. И тут же, в сложной структуре Пространства, наверное, и «парадокс ночного неба», когда свет разливается неравномерно. «Светильников» - то семь. И в свете предложения Янчилина можно принять, что Движение квантовано, можно сказать, что в квантованном пространстве и движение квантованное.

Загадка Жизни – в симметрии Пространства. И эволюция, и революционные скачки, работа сердца и строение нервной системы, появление разума и сознания, даже и совести – все совершается согласно движению развивающегося Пространства. В терминах Библии Пространство есть «мышца Бога». Десница Его.

В каждом из подпространств появляются бугры и неровности и возникает «кривизна» Пространства, делающая прохождение Мировой информации неровным и неравномерным. О чем сказал еще Исайя, а все евангелисты единодушно подтвердили. Притом плоскость пространства, в которой обращается Мировая информация, - пустынна, не населена. Потому Иоанн Креститель говорит: «я глас вопиющего в пустыне». Она не заселена человеческим сознанием, но там – «мир богов», или, по Упанишадам. «мир знаний». (Мы бы сказали «мир идей»).

Кубическая симметрия как «спасение Божие» предполагает однородное пространство. И откуда она, кубическая симметрия, возьмется? Так же как правильные многогранники строятся на кубе или из куба, кубическая симметрия присутствует и сегодня, осталось только открыться. Проявиться в силе и славе. Проявиться славой «внутреннего человека». Проявиться как «основание и жилище мира». Именно так, как основа, жилище мира понимается на еврейском «Иерусалим». Проявить основу Мира и сделать прямыми стези Господу придется нам, человеческому разуму. Тогда выстроим Дом, Жилище Мира, где «ничего уже не будет проклятого»,

«и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 22 : 3; 21 : 4).

Индийские мыслители, включая все религиозные и философские течения, описали Мир во всех состояниях и подробностях, и похоже, богатство мысли так же богато переотражается и на практику. Ладно давно ставшие привычными способы глубокой медитации и йоги, там уже появились «солнцееды», питающиеся только водой и солнечной энергией. И вот на днях все новостные каналы показали индийца, который не ест и не пьет в течении уже семидесяти лет. Ему сейчас 82 года, и вот в юности, по его словам, он посетил некую пещеру, где некая богиня одарила его неким элексиром, возобновляющим энергию тела безо всякой подпитки едой и питьем. Все-таки он попал под опеку науки, теперь ученые изучают феномен всесторонне. Подождем, что скажет наука.

Я думаю, для линейной науки крепость окажется неприступной, тут нужен другой подход. А вот по модели семичастного пространства феномен может быть объяснен. (Я понятное дело уверен, что все «чудеса» Господь выдает ко времени именно ради подтверждения моей модели. Да ведь и моя книга сама по себе чудо, а модель – эликсир. Притом такой эликсир, что будет доступен каждому, и куда раньше, чем через семьдесят лет).

Хорошо, допустим, наука не только объяснит феномен, не только опишет симметрию сложноорганизованного Пространства, но и сделает знание общедоступным для использования на практике, и мы, человеки, избавимся от нужды насиловать Природу и себя при производстве и дележе пищи и воды, а также забудем о множественных болезнях и будем жить долго и, как говорится, счастливо. И что? Вечное блаженство?

Аха, как бы не так! Тут-то как раз и выяснится, как упал градиент напряженности Мирового пространства, насколько отработан импульс, вложенный при Первотолчке. (Он, импульс, потрачен на устроение Жизни). Да ведь и самое Пространство воспроизводится не без вложения наших усилий. Когда Авраам, библейский родоначальник смеха и человеческой речи (собственно, современного человечества), возвращался после победы над четырьмя царями, его с хлебом и вином встретил Мелхиседек, царь правды и царь мира (Салима), и благословил:

«Благословен Аврам от Бога Всевышняго, Владыки неба и земли» (Быт. 14 : 14 – 20).

А был Мелхиседек «священник Бога Всевышняго» (ст. 18). То есть был первослужителем при Салиме. А в точке «Салим» Мировое пространство замыкается, здесь смыкаются в одной владычествующей деснице «небо и земля» и здесь сопрягаются в единство все мировые силы. Потому позднее точка эта называется «Иерусалим», что означает «основание, жилище мира» (БЭ).

«Иоанн также крестил в Еноне близ Салима, потому что там было много воды» (Ин. 3 : 23).

Мы говорили, что вода и пространство суть вещи взаимообращаемые, и евангелист наверняка указывает и на это, но важно, что крещение, собственно – Богоявление, происходит «близ Салима», где симметрия Пространства проявляется наиболее четко, рельефно. И грядый Новый Иерусалим основанием имеет именно эту точку, точку «Салим».

И вот Мелхиседек, царь Пространства, приял от Авраама десятину. И это должно быть означает, что мы обращаем на содержание и воспроизводство Пространства (организм – на работу сердца) десятую часть ресурсов и усилий. Например, на работу сердца затрагивается 10% (десять процентов) потребленного кислорода. Наверняка нечто сравнимое требуется и на «дыхание Жизни», то есть на работу Пространства.

Осмыслить и описать симметрию Пространства возможно только через осмысление и описание симметрии Нового Иерусалима. Только через эталонное знание и понимание каким должно быть конечное состояние Жизни можно определить симметрии промежуточных, этапных состояний. И надо помнить, что мы шествуем под неусыпным конвоем ДНК, ДНК

«не имеет покоя ни днем, ни ночью» (Откр. 4 : 8).

Но сказано –

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечем убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем. Здесь терпение и вера святых» (13 : 10).

«Меч» в Библии – это часто образ Знания. Знания, каковое мы должны обретать с терпением и верой святых, Знания, ради которого совершается История. Совершается, дабы вложить законы Божии в мысли наши и дабы Христос вселился в сердца наши. Чтобы мы знали что – Пространство и Кто – Жизнь, знали зачем Мир и какова наша миссия в Творении. С тем, дабы мы, каждый и все, наполнились всею полнотою Божиею.

Человек – сам по себе великое чудо, но ведь Человечеством за время Истории совершена громадная работа, и мы придем в великое изумление и потрясение, когда, познав симметрию Нового Иерусалима, узнаем и меру совершенного человечеством труда, и место на пути к Конечной цели. Мало-помалу, каждый на своем месте и свою малую работу, и вот законы, управляющие Миром, уже у нас в мыслях, в нашем естестве, осталось только собрать всякое знание («всякую истину» по Ин. 16 : 13) в систему и обобщить. Главное, мы сегодня способны понять, что Бог и Творение нуждаются в срочной нашей помощи, ждут от нас немедленного – даже по масштабам исторического времени – вмешательства.

«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе как бы на полчаса» (Откр. 8 : 1).

Седьмая печать – это время Истории. История кристалла «Давид» и логической информационной системы. История слова. А вот «безмолвие на небе» и есть конкретное указание, что Вселенная стоит в равновесии. В равновесии, ибо первоначальный импульс уже весь отработан. На развитие Жизни и сотворение Человека. И уже через «как бы полчаса» (сегодня – уже меньше) начнется необратимый распад системы.

И вот тут-то мы, Господи, вот – идем! Вот уже академик Скулачев с сыновьями, работая над проблемами старения, апоптоза и феноптоза, составили целую программу как обойти защиту ДНК клетки и внедриться воздействием непосредственно на митохондрию.

Даже такой обходной маневр, подобный, в принципе, хакерской процедуре взлома, новизной своей «закрывает» множество проблем, как теоретических и аксиологических, связанных с философией теории познания, так и практических, связанных с пониманием физики и физиологии тела ради лечения и оздоровления. Ну и, естественно, выдвигает («открывает») проблемы новые, более высокого ранга.

Ведь митохондрия в клетке является как бы фабрикой энергии, преобразующей энергию Неба – Космоса и Солнца – в энергию жизни. А нам действительно науку биологию нужно выстроить по-новому. (Проще и быстрее – науку как систему). Так, чтобы было понятно и было можно описать в какой точке Пространства (в какой «пещере») мировые силы собираются в эликсир, катализирующий жизненные процессы. Наверняка эта «пещера» та же, в которой, по Корану, исторически долгое время и без вреда провели «семеро спящих». Тут, где замыкаются в целое семь подпространств, время – другое. Как в Новом Иерусалиме и в точке «Салим».

Познаем что Пространство, близко будет и исполнение пророчества Ноя – яйцеклетки сыновьям – зародышевым листкам:

«Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых» (Быт. 9 : 27).

Бог (тут конкретно «Элогим» - Владыка и Творец Мира) предписал, а Слово Божие передает: «Да распространится широкое распространение». («Иафет» - широкое распространение). (См. ТБ). И ясно, сегодня пространство не «широко» распространенное, но распределенное на частности.

Действительно, познание «что широта и долгота, и глубина и высота» дело очень даже непростое, но просто неизбежно необходимое. Сделаем это, перейдем на новую форму энергообеспечения. И так, что Иафет, поддающаяся контролю сознания часть организма (соматический организм), вселится в «шатры Симовы» - во внутренние органы. И изменится функция висцерального организма, а многое, видимо, отпадет за ненадобностью. Ибо наступит «жизнь с избытком», когда энергию будем добывать не телом и вещью, одной только работой мысли. Материализующейся мысли. Материализующейся в точке «Салим» и в сердцах наших, куда в силе и славе вселится Бог – Слово, Господь Иисус Христос. И – до Нового Иерусалима рукой подать.

Все пророчества и чудеса, описанные в легендах и случающиеся сегодня, обязательно будут поняты, научно объяснены и описаны.

«Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы» (Лк. 12 : 2).

И зачем бы нам знать все сокровенное? А вот зачем.

Смысл Божественного предписания «Творю все новое» - новый способ наработки и оборота мировой энергии. Такой способ, когда Жизнь является не потребителем, но именно производителем и аккумулятором энергии, необходимой и достаточной для освоения вакуума как внешней среды. Такой способ, когда «рабы Его будут служить Ему».

Мы купались и черпали Океан Божественной любви, не задумываясь ни о каких пределах и исчерпаемости, но пора и честь знать – научиться не только брать, но и отдавать, подпитывать Любовь своей активной энергией. Своей активностью. Своей любовью.

Для начала просто ради спасения Мира и выхода в состояние Вечности. Наперекор дефициту и инфляционному убыванию энергии предварительной напряженности под давлением Второго начала термодинамики. Кто, Второе начало, и есть референт физического вакуума, который, вакуум, стремится «объясть» Жизнь тьмою и изжить Вселенную от времен Первотолчка. И конечно изжил бы, и накрыл бы Вселенную тьмою, если бы у Бога не было нас. Нам сказано:

Управлять процессом наработки энергии для защиты Вечности создано, призвано и будет Человечество, наполненное всею полнотою Божиею. Богочеловечество.