Книга первая • Глава 7

Вода

«Три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь» — в этой информационной системе вода выполняет функцию блока хранения информации, дух — управляющего блока, кровь — реализующего устройства. Когда на Кресте из тела Христа истекли кровь и вода, Он отобщился от информации и стал независимым оператором — «Словом»: так совершился переход от информационной системы 1-го рода к системе 2-го рода. Реструктурированная при Потопе вода стала референтом Пространства на Земле — она хранит приданную Пространством симметрию и возвращает её после всех деформаций, а Радуга, преломляя всю совокупность мировых волн, стала посредником между Богом и Жизнью. Здесь раскрывается, почему пространство и вода единосущны, как полимеризация воды объясняет и переход евреев через Чермное море, и строительство пирамид, и почему в Новом Иерусалиме «моря уже не будет».

«Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном» (1.Ин.5:7-8).

«Три едино и об одном» надо понимать как свидетельство, что информация может существовать только как система, как информационная система. Однако, если на небе «Сии три суть едино», то на земле сии три и об одном. И разница весьма и весьма существенная.

Когда распятого и умершего Богочеловека Иисуса Христа пронзили копьём,

«тотчас истекла кровь и вода» (Ин.19:34).

В Иисусе дух, вода и кровь свидетельствовали «едино», когда же Христос отошел к Отцу, единство распалось: истекшие вода и кровь остались на Земле, а на Небе Христос свидетельствует как «Слово». Как чередование звука и тишины, т.е. как упругие волны.

В информационной системе «дух, вода и кровь» вода, похоже, выполняет функцию блока хранения информации (вода обладает памятью), дух – функцию управляющего блока, а кровь – реализующего устройства. (По книге Бытия «в крови – душа»). Поскольку реализующее устройство может осуществлять свою функцию только при постоянном контакте с информацией (потому кровь – на основе воды), в этой информационной системе до полноты не хватает оператора, способного отобщиться от информации и функционировать независимо.

Пришедшая с Потопом (преобразованная) как блок хранения информации вода одновременно выполняла функции и управляющего и реализующего устройств, а также функцию оператора. С эволюцией Жизни (с появлением крови) информационная система развилась так, что блоки структурно и функционально разделились, но пространственно составляли единое целое. По Корогодину такую систему можно считать информационной системой 1-го рода (см. В.И.Корогодин, В.Л.Корогодина. Информация как основа жизни. Дубна, 2000, с.111). И «динамика информационных систем 1-го рода представляет собой не что иное, как биологическую эволюцию» (с111).

Когда «истекла кровь и вода», Христос отобщился от информации и преобразовался в независимого оператора: тогда совершился переход к информационной системе 2-го рода, «когда указанные четыре блока могут существовать раздельно в пространстве и времени, но связаны в единое целое функционально» (Корогодин, с.111). С появлением такого разделения биологическая эволюция завершилась окончательно. Именно о таком разделении говорит Христос:

«Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение» (Лк.12:51).

С разделением блоков и переходом к информационной системе 2-го рода Человек окончательно «разделился» с Природой («миром земли») и началась чисто человеческая эволюция (и эволюция человеческих сообществ) с темпоральным временем, придающим Истории нарастающее ускорение. Видимо, о пространственном разделении блоков говорится и в эпизоде, когда воины взяли одежды распятого Иисуса и

«разделили на четыре части» (Ин.19:23).

Как было предсказано в Псалме (21:19).

С преобразованием Иисуса в независимого оператора Христа, в «Слово», которое свидетельствует на небе, и окончательным разделением блоков, работа с информационной системой «дух, вода и кровь» сильно упростилась, погасли перекрестные шумы и действенность Мировой информации стала совершенной.

«Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов. И судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12).

Слово определяет, разделяя, работу крови (душа – в крови) и духа, работу нервной системы («мозгов») и остальной плоти, и контролирует «помышления и намерения сердечные». Сердце же сопряжено с пространством: оно работает под давлением деформированного (поляризованного) пространства. Сердце помнит, и «память» сердца заключена в структуре (симметрии) пространства.

Деформация и поляризация пространства (следовательно – реструктуризация его) в Солнечной системе произошли только при потопе. Всю допотопную историю Жизнь потратила на строительство живой клетки в условиях пространства с кубической (неполяризованной) симметрией. Поскольку при кубической симметрии пространства нет ни времени, ни смерти, не было и системного отбора. В бесконкурентных условиях

«всякая плоть извратила путь свой на земле» (Быт.6:12).

«Особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим («какую кто избрал» (ст.2), и они стали раждать им» (6:4). Раждать «славных исполинов». То, что «сыны Божии» как представители неба и «дочери человеческие» как произведение Земли свободно пересекаются и порождают нечто третье, говорит о том, что генетический аппарат клетки работал из рук вон плохо, так, что

«земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась Земля злодеяниями» (6:11).

«И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым» (ст.3) – главная беда: некому слушать и слышать, что говорит Дух. Похоже, все допотопные напасти проистекают оттого, что при кубической симметрии структура Пространства очень рыхлая, позволяющая многие степени свободы. Что для не успевшей утвердиться системы «Жизнь» губительно. (Если судить по симметрии Нового Иерусалима, элементарная ячейка кубического пространства («город») измеряется «на двенадцать тысяч стадий» (220 км), когда вся история Мира («основания стены его») укладывается «во сто сорок четыре локтя» ( 70 м). Разница ой-ой-ой. При таком соотношении, похоже, элементарная ячейка в кристалле «Новый Иерусалим» всего одна – весь Мир. Что может означать только одно – весь Мир, подобно Бозе-Эйнштейна конденсату, представляет собой (будет представлять) один единый субатом.

Потоп пришел

«на опустошение земли» (Быт.9:11).

Опустошить Землю пришлось, чтобы внедрить новый способ жизни. Жизни, способной выстроить Человека. Для чего пришлось деформировать и реструктурировать Пространство как силу, ограничивающую и направляющую. (Какое у Бога есть более обобщенное средство управления Миром?)

Референтом Пространства на Земле стала вода, реструктурированная при потопе. Вода помнит приданную Пространством структуру и возвращает ее после всех информационных деформаций. По исследованиям профессора В.С.Зенина и многих других ученых, информационно чистой (т.е. не зараженной наносной информацией, является вода талая. Замерзая и оттаивая, вода постоянно самоочищается. Тут уместно вспомнить Екклесиаста:

«Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает всё» (Еккл.11:5).

Библия «дело Бога» знает – круговорот воды в планетарном («пути ветра») и геологическом плане (ледниковые периоды) совершается под управлением Бога. Ради самоочищения воды как носителя памяти, как блока хранения информации. А Бог управляет Миром посредством Пространства.

А как «образуются кости во чреве беременной»? Т.е. чем и как управляется эмбриогенез? До потопа генетический аппарат работал очень неважно, так плохо, что небо («сыны Божии») и Земля («дочери человеческие») совершали произвол. А земля наполнилась бессистемными «злодеяниями». Причина – «пренебрежение» Духом Божиим. А где причина причины? На Земле не было эталонной памяти, внешней по отношению к геному, по которому (эталону) можно было бы сверяться и самонастраиваться. Таким всеобщим эталоном стала послепотопная вода.

Екклесиаст говорит, что «всё дело» Бога познать можно. И путь – через изучение и осмысление круговорота воды («путей ветра» - ветры носят воду) и процесса эмбриогенеза. Если эмбриогенез мы всё-таки считаем тайной, то значимостью «путей ветра» пренебрегаем. Свыклись – как с чем-то совершенно очевидным и малосодержательным. Как с водой. А тайна современной формы жизни (послепотопной) – в симметрии воды.

Наикратчайшую и предельно точную и, как всегда, ясную модель дает Коран.

«Небеса и земля были соединены, а мы их разделили и сделали из воды всякую вещь живую» (Коран 21:31).

Что новое появляется при «разделении» небес и Земли? А между ними возникает некое пространство, которое тут же населяется. И населяется оно «всякою вещью живою». Собственно, системой «Жизнь». А из чего делается «всякая вещь живая»? Из воды.

И вот, по Корану вода и пространство единосущны: пространство рождает воды, из которой строится система «Жизнь», и, возвратно, система «Жизнь», населяя и наполняя собой, перманентно воспроизводит Пространство.

Недавно по телевизору слушал одного российского ученого (к сожалению, забыл фамилию). Он рассуждает примерно так. Над Атлантикой собралась туча и, пройдя через Европу, перевалила Урал. Столько воды, говорит он, не может нести никакая туча. И он предполагает, что туча подпитывается водой, производимой пространством из энергии, исходящей из мантии Земли. Ученый и цифры какие-то приводил, да я не запомнил. Но то, что вода, энергия и пространство симметрийно могут быть связаны, это мне врезалось.

По обыденности, взаимообращения воды и пространства мы не замечаем, и не стремимся. А есть более наглядные, близкие и вполне частые примеры ‒ мироточения икон. И ведь не икона сама по себе источает миро, а миро конденсируется из Пространства в нужное время в нужном месте на избранной иконе. Сие происходило, происходит и будет, несмотря ни на какие усилия комиссий по лженауке.

Пророк Илия внезапно объявился и тут же объявил:

«В сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову» (3 Цар. 17:1).

Всё пересохло, а вот у вдовы Сарептской «мука в мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое он изрек через Илию» (ст. 16). Пространство порождает не только воду, и ‒ по слову человека. Тут ‒ чрез Илию пророка. Благодатный огонь на Пасху по молитве православного священника ‒ тоже рождается Пространством. По благодати Божией.

Пространство имеет содержание, которое, содержание Пространства, откроется нам как «тайна Божия», каковую возгласит седьмой Ангел при Седьмой Трубе (Откр. 10:7; 11:15).

Если мы хотим принять (линейно), что при библейском Потопе дождь лился на Землю «сорок дней и сорок ночей», а в течение 150 дней вода на Земле «усиливалась», то, поскольку столько воды не найти во всей (современной) Вселенной, нам придется признать, что вода рождалась. А из чего и как?

«В сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесныя отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Быт.7:11-12).

Окна небесные – «отворились». Т.е. до сего они были закрыты. О чем бы это? А о том, что Земля была объектом, выделенным и изолированным – она имела своё «небо». Притом неотделимое от Земли как скорлупа от яйца. Это как раз тот случай, когда Коран говорит, что «небеса и земля были соединены».

«И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый» (Быт.1:7-8).

Вот это «небо» и отделяет первозданную Землю от остальной материи. И изолирует «твёрдо». (По Библии, Бог из сотворенной материи сразу же создает реальность временную и подреальность пространственную, в которых знаки геометрических образов явлений, взаимодействий и элементов могут быть противоположными).

В день третий Бог работает внутри «неба»: собирает воды в моря, проявляет сушу и населяет её жизнью. Таким образом вода, которая под твердью, преобразившись в Жизнь, обретает новое системное качество. Тогда как вода, которая над твердью, остается при прежней симметрии, без развития.

Но и жизнь на Земле, ограниченная скорлупой – «небом», вычерпав ресурсы развития и завершив развитие, превращается в некое подобие кокона, в котором «воды» (симметрии) уже не остается. Система «Земля», преобразованная в кокон, в некий конечный плод, как бы умирает на некоторое время.

Так я понимаю аят Корана:

«Аллах ниспослал с неба воду, оживил ею землю после ее смерти. Поистине, в этом – знамение для людей, которые слушают!» (Коран.16:67).

Когда «окна небесные» отворились, в систему «Земля» ворвалось мировое Пространство. Земля соединилась с Небом, и это было актом соития и оплодотворения Земли. Земли как яйцеклетки. «Ноев ковчег» есть образ оплодотворенной яйцеклетки.

«И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокия горы, какие есть под всем небом. На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы» (Быт.7:19-20).

Вода усилилась чрезвычайно. И куда же она распределилась потом, что

«во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла» (8:14)?

(Событие развивалось один год и десять дней).

Часть воды ушла на гидратацию образовавшихся под высоким давлением потопа из газов и пыли минералов (собственно – на «оживление земли» по Корану).

Часть воды испарилась и, вместе с растворенными в ней газами, которые потом уже выпарились из воды, образовала атмосферу. Но и, видимо, ионосферу.

Только с появлением после потопа атмосферы стало возможным Богу «навести облако», дабы явилась радуга (9:14).

А что такое радуга?

Радуга – это средство, в котором собирается и через которое, преломляясь, отражается вся системная совокупность волн, воспроизводимых как всеми подсистемами наблюдаемой Вселенной, так и материей ненаблюдаемой.

Мы познаём мир, разлагая системную совокупность волн (собственно, клубок колебаний) на составляющие, а вот через Радугу Бог представляет сразу же весь комплекс. Этот комплекс волн (и колебаний) и представляет пространство, в котором (и только в котором) совершается Жизнь. (Ср. «радугу вокруг престола» по Откровению (4:3).

Притом в пределах видимого (воспринимаемого анализаторами и мозгом) диапазона осуществляется жизнь тварно-вещественная (как завет «со всякой душою живою на земле, в ком дыхание жизни»), а вот на очень высоких частотах (на частоте стоячих информационных волн) совершается общение Бога с человеком.

Радуга, преломляя и отражая всю совокупность мировых волн, становится референтом мирового Пространства и, следовательно, посредником между Богом и Жизнью. Радуга объективно существует всегда. Существует как Завет, т.е. как закон. Научно, на уровне ученого-физика описать идею я не смогу, но и не высказаться, пусть длинно и с ошибками, тоже не могу, ибо понимаю, что образом Радуги Библия рассказывает о взаимообусловленности, взаимосвязанности и взаимодействии воды, Пространства и Жизни.

Я не буду прилежно пересказывать об изысканиях современных ученых о красоте и гармонии воды, о золотой пропорции, обнаруженной в молекуле воды как бы вдруг, о кластерах (системах молекул, работающих как одна супермолекула) в такой воде и пр. Науки о воде пока нет (но будет!) и ученые, радуясь, как дети, неожиданным открытиям, всё пытаются подать в форме сенсации. А вот египетских жрецов надо бы вспомнить с великим почтением и благодарностью. Я полагаю, что тайна в системе пирамид всего одна – структура (симметрия) пространства.

Величайшим достижением науки будет, когда мы убедительно докажем, что древние знали о мироустройстве всё. Причем чем древнее, тем больше. Совершенным знанием обладал человек «немого совершенства», человек дословесный. (Подробнее в другом месте). Однако пока не установился математический язык как (общедоступный) язык общения, не было способа отобщать и систематизировать знания в общедоступных и понятных символах и знаках для передачи по наследству следующим поколениям. Исключением можно считать китайские немые гексаграммы, переданные «совершенномудрым людям» «совершенномудрыми людьми древности», к которым (гексаграммам) только через большое время были написаны словесные комментарии. И далее – комментарии к комментариям.

Знание древних было системно-объемным, интегративным, недифференцированным. Когда Христос отобщился от информации и, отошедши к Отцу, стал «свидетельствовать» как оператор, когда Мировая информационная система окончательно наладилась как система, когда всё

«совершилось» (Ин.19:30),

тогда только стало возможным дробить и оперировать знаниями на языке общедоступных символов и знаков. Потому Православие именует Христа «Светом разума» (Тропарь на Рождество).

Знание – это свойство системы. В нашем случае системы «Человечество». Мы знаем, что человечество представляет собой систему, притом систему, работающую не по произволу, но под Законом (иначе давно состоялся бы новый потоп). Чтобы понять работу любой системы (тем более малоизвестной и работающей помимо нашей воли), приходится её разобрать на части (дифференцировать) и уже потом собрать обратно (интегрировать). Сегодня наука находится на уровне «разобрать» (т.е. пишет комментарии к комментариям), а разбирать много ума не надо, а вот для сборки хорошо бы иметь инструкцию. Именно такую инструкцию и принес Богочеловек Иисус Христос. Её можно назвать как «Сборка системы «Человечество».

Системное Слово Божие и есть та инструкция. Нам осталось только перевести язык образов на язык современной науки. И, по Апокалипсису, «Слово Божие» будет пасти все народы «жезлом железным» (Откр.гл.19). Жезлом «железным» - таков стандарт инструкции по сборке системы «Человечество». А соберем за тысячелетнее Царство Христа систему, выйдем на эталонный стандарт

«золотой трости» (Откр.21:15).

Тогда «мера человеческая» и «мера ангела» сравняются (ст.17). Тогда Небо и Земля придут к гармоничному сопряжению и союзно обновятся (Откр.21:1).

Так вот, о жрецах египетских и системе пирамид. По поводу их написано великое множество книг и комментариев, однако загадка осталась непосильной. И ничего страшного, это просто показатель, что наши знания настолько раздробились (как показатель – дифференциация научных дисциплин), что никому не под силу увидеть весь Мир в целостности, как видели и понимали жрецы. Еще наша беда та, что мы (особенно протестанты) привыкли всех считать глупее себя, будто только мы делаем Историю.

На русском языке мне понравилась книга В.Бабанина «Тайны великих пирамид» (Спб,2000). Он размышляет красиво, по-русски размашисто. У него-то я и вычитал, что система пирамид повторяет симметрию молекулы воды. Сейчас, когда мне потребовалось размышлять о потопе, о воде и метаморфозах Пространства, я вспомнил теленовостное сообщение о том, как ярославский студент – геометр Виталий Богун показал, что пропорции пирамиды Хеопса (включая соотношения во внутренних камерах) и всего комплекса сооружений в Гизе масштабно, и очень чётко, коррелируют с соотношениями объектов в Солнечной системе, и что принцип золотой пропорции лежит и в устройстве Солнечной системы.

Молекула воды – система пирамид – Солнечная система. Древние знали и микро-, и макро-, и мегапространство. Но ведь не только знали, но и умело пользовались!

Пирамиды поражают не только симметрией и всё ещё загадочно открывающимися свойствами, но и скоростью возведения. (По Геродоту – 20 лет). Сегодня ничто, никакая потребность и никакие условия не заставили бы нас взяться за такую работу. Мы знаем, что, если даже начнём, никогда не закончим. При всей технической вооружённости. Дело даже не в трудо- и энергоемкости, нам, не понимающим смысла и цели, не хватит духа на коллективный подвиг. (Даже при знании смысла Кёльнский собор строился 600 лет, и примеры можно множить.)

Как же строились великие пирамиды? Дабы решиться, кроме смысла и цели, хорошо бы знать и технологию, чтобы уложиться в срок и в смету.

Относительно «как» у меня только один вариант, одна версия. Пирамиды росли точно так же, как растут естественные кристаллы: выдвигается вершина и по кругу выкладывается наружный слой от вершины до основания, опять выдвигается вершина и опять по кругу строится наружный слой от вершины до основания. И так – до победы. По Геродоту, последний камень был положен именно в основание. Такой способ и естественнен, и эргономичен, и энергоэкономичен. Тут можно одновременно работать на разных уровнях («этажах») и в разных точках, не толкаясь и не вредя друг другу.

Относительно «из чего» моя версия – почти фантастика, хотя и в русле моей концепции. Строить иначе, исходя из всех соображений, я не могу.

Я думаю, что блоки, все – прямоугольные, трапециевидные, стандартные и нестандартные, изготовлялись на месте. Наполнителем мог стать и местный песок (скажем – отобранный и просеянный), а вот связующим…Думаю, связующим была полимеризованная вода. На мой взгляд, полимеризация воды и переход в твёрдое состояние наподобие современных органических пластмасс возможна в двух случаях: 1) когда наличные 2 атома водорода (протоны) становятся в оппозицию по диаметру через атом кислорода и получается линейная молекула «воды» с возможностью бесконечного прирастания (полимеризации) с обоих концов; 2) 2 атома водорода также ломают (здесь сжимают) валентный угол и становятся строго под 90°.

В обоих случаях возможна полимеризация с прямоугольной (кубической) решёткой.

Именно подобную полимеризацию воды с переходом в твёрдое состояние и предполагает, видимо, Библия, когда говорит, что при кубической симметрии пространства в Новом Иерусалиме «моря» уже не будет (см.Откр,21:1). А куда бы воде деться?

В религиозных текстах, действах и обрядах многое, очень многое связано с водой. Относительно возможности полимеризации воды можно взять два известнейших, и очень загадочных, примера: переход евреев через Чермное море и через реку Иордан. Если примеры понимать подобно креационистам буквально, как исторический факт, что должно произойти с водой, дабы она «расступилась» для прохода евреев «аки посуху»? Если допустить возможность полимеризации воды при изменении потенциала напряженности поляризованного пространства и деполимеризации при возврате этого потенциала, плотину (и сухое дно) моментально можно построить из самой же воды. И так же быстро вернуть всё в прежнее состояние.

Мне думается, при переходе через Чермное море пространство сжалось при «ударе жезлом» Моисея и дожало валентный угол в молекулах воды до 90°, образовав сплошное твёрдое тело с очень малой пластичностью, а при Иордане произошёл первый вариант с линейной полимеризацией и с большой пластичностью.

А как со жрецами и пирамидами? Т.е. с непреложным историческим фактом. На примере «казней египетских», жрецы знали законы мироустройства и умело пользовались ими на практике даже во времена Моисея, не говоря уж о более древних людях времён строительства пирамид. Касательно библейских евреев мы хоть знаем повод, зачем пришлось им переходить воды, а вот относительно «зачем» строились пирамиды, у нас нет даже слабых гипотез. И, пока не будет широкого обсуждения и споров о смысле и цели Истории, ожидать убедительных доводов в пользу строительства пирамид не приходится. Жрецы, как и библейские евреи, знали смысл и цель Творения, однако пирамиды построены не только ради такого сообщения, но и несут какую-то физическую функцию.

Объявление Ап.Павла, что конечным знанием является знание о Пространстве, нужно понимать так, что Человек будет управлять Пространством, следовательно – Миром, с полным знанием дела. Такое сообщение имплицентно содержит посылку, что пространство структурировано и управляемо. Притом не как «станет управляемым», но как управляемо «сегодня и всегда».

Когда евреи перешли Иордан, они не стали штурмовать Иерехон в лоб, но начали системно обходить город, издавая трубами дирижёрски организованные звуки. И от звука «иерохонских труб» стены города пали. (По археологическим исследованиям – вовне, наружу). Какая сила их выдавила?

Иисус Христос «громким возгласом» на кресте изменил состояние мирового пространства и объявил, что всё «совершилось».

Звук, Слово (как чередование звука и тишины, как упругие, акустические волны) и Пространство сопряжены. Знание об этом жрецы, возможно, и использовали для полимеризации воды при изготовлении «камней» для пирамид. В специально отведенных местах (мастерских) они могли организовать условия для локального (ограниченного) управления пространством.

У нас, чувашей, есть поверье о том, что «шыв тытать». Образно можно перевести как

«вода наказывает» (буквально: «держит»).

Наказывает, если ты вместо правильных мыслей, правильных слов и правильных дел совершил нечто нечистоплотное, непристойное (духом или действием) по отношению к воде. А если ты ребёнок, мог сильно испугаться и/или накричать на воду.

Если такое, не дай Бог, случилось, человек начинает болеть необъяснимой болезнью и отставать развитием. Собственно, попадает в безнадежное положение.

Чтобы отпустило, есть специально отработанный обряд (чюкь), каковым можно испросить прощения. Однако он доступен и действеннен только при содействии посвящённых (юмось – шаман, колдун, ведун, жрец).

Смысл и содержание болезни и излечения (если, конечно, удастся) очень глубокий и, видимо, очень древний. В данном контексте в слове «тытать» содержатся все оттенки, каковые имеются в арийском понятии «дхарма» (в буддизме – «то, что держит»). Чтобы не перегружаться дефинициями (это в другом месте), можно сказать, что, если свести все смысловые нагрузки к единому, понятие «шыв тытать» выводит на грозный образ «Пространство». На то, что «держит». Шутки с Пространством плохи, однако оно работает на или против человека через посредство воды. Таков смысл чувашской традиции.

Когда я принимаю гипотезу Марра и Егорова, что чуваши – шумеры, как факт, я учитываю и приведенное обстоятельство. Как пример, что чуваши как общность сохранили древнейшее знание, идущее от халдеев (общее наименование шумеро-аккадских племен), исторически опережавшее, может, и знания египетских жрецов, системно опредмеченные в пирамидах.

Вспомнилось и другое. Видимо, не менее древнее чувашское поверье: человеку может посчастливиться увидеть как открывается «квак хуппи». Смысл поверья таков. Бывают случаи (правда, как говорила мама, очень редко), когда Небо «открывается» и предъявляется человеку всей глубинной сущностью и чистотой. Человек может увидеть это событие как голубоватый всполох. И, если успеет открыться навстречу и загадать желание или объявить мечту, обязательно исполнится.

Думается, тут речь о том, что Небо не оставляет человека, оберегающего чистоту мысли, и, открываясь, показывает свет дольний, свет будущего, когда всё, затемняющее Истину, очищено.

Объективно «квак хуппи» существует всегда (как и Радуга), однако предъявляется только избранному субъекту как некий разрыв времени и прорыв пространства. Как прорыв Вечности в мир вещей.

Ваши впечатления от главы

Поделитесь своей эмоциональной реакцией на прочитанное

← Пространство Содержание Симметрия →